De la resurrección a la ascensión. ¿Por qué dicen “Cristo ha resucitado” en Pascua? Cristo ha resucitado cuando celebran.
En honor a las próximas vacaciones, se saludan con las palabras "¡Cristo ha resucitado!" - “¡Verdaderamente ha resucitado!” Y aunque estas palabras suenan diferente en diferentes idiomas, en todas partes están llenas del mismo significado, contienen la esencia de la fe sincera en la vida eterna. No hay persona que no conozca las tradiciones de hacer a Cristo en Pascua, pero no todos saben de dónde vienen, cuál es su verdadero significado, cuán verdaderamente importantes y sagradas son las palabras pronunciadas al mismo tiempo.
La costumbre y el ritual de las felicitaciones mutuas el día de la brillante fiesta de Pascua surgieron en los tiempos bíblicos. El grito “¡Cristo ha resucitado!” sonó literalmente en los primeros minutos después. Como narra el evangelista Mateo, el ángel que se apareció a las mujeres portadoras de mirra les ordenó no buscar a Jesús en el sepulcro, porque “ha resucitado”, sino que les ordenó llevar esta noticia a los apóstoles. La respuesta es “¡En verdad ha resucitado!” sonó el mismo día de la Resurrección de labios de sus discípulos, quienes repitieron con alegría que el Señor verdaderamente había resucitado.
Los besos mutuos que acompañan a los saludos pascuales no son más que seguir los mandamientos del Salvador, que dejó a los apóstoles y a todos nosotros: amarnos unos a otros, como el Señor amó a todos los hombres, aceptando sus sufrimientos. Esta alianza de amor fraternal contiene otra verdad cristiana. San Juan Crisóstomo en sus escritos pide recordar “los santos besos que se dan unos a otros en abrazos reverentes” el día de Pascua.
Las tradiciones, cuidadosamente llevadas a través de los siglos y conservadas durante los días de persecución de la Iglesia, hoy son honradas y observadas tanto por el clero como por los laicos.
Peculiaridades del bautizo en las iglesias.
En las iglesias se distingue por una gran solemnidad y pompa, enfatizando la importancia del evento. Pero la parte más esencial de los maitines de este día es la que, a través del poder y la profundidad de los pensamientos que contiene y la riqueza de su contenido, revela a los creyentes el significado de la palabra "resucitar". La lectura de esta obra espiritual en particular abre el ritual de la Cristeidad en la iglesia.
Durante cada canto del canon, los sacerdotes caminan por todo el templo anunciando solemnemente: “¡Cristo ha resucitado!” “¡Verdaderamente ha resucitado!”, responden los creyentes. Estas palabras, pronunciadas muchas veces, simbolizan las frecuentes apariciones del Señor a los apóstoles después de Su Resurrección. Sólo después de intercambiar felicitaciones con el clérigo los creyentes celebran a Cristo entre ellos. Las felicitaciones por la Resurrección de Cristo no se limitan de ninguna manera al ritual que se observa durante el servicio.
El sentimiento alegre y luminoso, animado por la fe viva, y el saludo “¡Cristo ha resucitado!” que se experimenta durante el servicio pascual. Los creyentes lo transmiten aún más, así como sus discípulos llevaron la noticia de la resurrección de Cristo en su tiempo.
saludos de pascua
Las tradiciones prescriben felicitaciones en este día con las palabras "¡Cristo ha resucitado!", "¡Verdaderamente ha resucitado!":
- por la mañana durante la comida familiar de Pascua;
- al dar regalos de Pascua;
- reunión con un clérigo,
- al conocer gente cercana y familiar.
Los cánones indican que estas palabras deben pronunciarse en lugar del habitual "¡buenas tardes!" durante todos los días de Semana Santa. Pero la mayoría de las veces suenan directamente el día de la Resurrección de Cristo. Las costumbres establecidas explican cómo bautizarse correctamente en diferentes situaciones.
El domingo, cuando le dan un atributo de Pascua (un huevo pintado) a un ser querido, dicen: "¡Cristo ha resucitado!", Y al recibir tal regalo, es necesario responder: "¡Verdaderamente ha resucitado!". A esto le siguen besos mutuos. Su número debe ser triple, lo que significa la glorificación de la Santísima Trinidad y la dedicación de un beso a cada hipóstasis del Señor: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
La fiesta de Pascua comienza rompiendo el ayuno con huevos benditos. Se abre con el grito "¡Cristo ha resucitado!" El miembro más joven de la familia es el primero en felicitar y el mayor responde.
Cuando dos personas se encuentran, suena la exclamación “¡Cristo ha resucitado!” El más joven también deberá pronunciarlo y el mayor deberá responderle. En este caso, los besos pueden ser simbólicos, sólo designados, si la relación entre quienes felicitan no es emparentada o no es muy estrecha.
Si un laico y un clérigo se encuentran, se escucha la exclamación “¡Cristo ha resucitado!” pronuncia el primero y añade: “Bendice, padre”, colocando la palma derecha encima de la izquierda para recibir la bendición. El sacerdote, poniendo su mano derecha sobre las palmas de su interlocutor, responde: “¡Verdaderamente ha resucitado! Dios los bendiga." Y, por supuesto, la exclamación “¡Cristo ha resucitado!”, los besos y abrazos fraternales mutuos expresan el estado de ánimo entusiasta y alegre de la próxima festividad y la disposición a la reconciliación, el perdón de todas las ofensas en el día del milagro, como prescribió Christian. y tradiciones de Pascua.
Las palabras del saludo pascual, repetidas muchas veces al año, no dejan de sorprender por su novedad y la más alta revelación que contienen, fortaleciendo el amor en el corazón y profundizando aún más la fe.
La festividad ortodoxa “La Resurrección de Cristo”, también llamada Gran Día o Pascua, es la más antigua y grande entre las festividades cristianas, y una de las principales entre las doce festividades ortodoxas, que la iglesia celebra con especial solemnidad.
Según los evangelios sinópticos, la crucifixión de Jesucristo ocurrió el 15 de Nisán (el primer mes del año en el calendario religioso judío). El evangelista Juan, sin embargo, aclara que Jesús murió el 14 de Nisán, durante la época en que se sacrificaban corderos en el templo con motivo de la fiesta judía de la Pascua. La festividad de Pesaj, que en la traducción significa "pasar", es la Pascua judía del Antiguo Testamento, que se celebra en honor a la salida del pueblo israelí de la esclavitud egipcia. El nombre de la festividad está asociado con un ángel que vino a Egipto para destruir a todos los primogénitos, pero cuando vio la sangre del cordero de la Pascua en la puerta de una casa judía, pasó de largo.
En la Iglesia cristiana, el nombre "Pascua" recibió un significado especial y comenzó a significar la transición de la muerte a la vida, de la tierra al cielo. Esto es precisamente lo que se expresa en los sagrados himnos de la Iglesia: “Pascua, Pascua del Señor, porque de la muerte a la vida y de la tierra al cielo, Cristo Dios nos ha trasladado, cantando un cántico de victoria”.
Para los primeros cristianos, la pasión de Cristo, su muerte, se convirtió en esperanza de liberación de los pecados, porque Cristo mismo se convierte en Cordero de Dios. Él, habiendo realizado un sacrificio majestuoso, con su sangre y su sufrimiento da a la humanidad una nueva oportunidad de vida a la luz del Nuevo Testamento.
La descripción del acontecimiento histórico de la Resurrección de Cristo, presente en todos los Evangelios, tiene su origen en la comunidad de Jerusalén. De allí surge el primer grito que abre las liturgias pascuales en todo el mundo: “¡Cristo ha resucitado!”
Según el Evangelio, la Resurrección del Salvador es una acción secreta de Dios, durante la cual ni una sola persona estuvo presente. Solo las consecuencias de este evento llegaron a ser conocidas por el círculo cercano de Jesucristo: los portadores de mirra, quienes primero vieron su muerte y entierro, y luego vieron que la tumba donde lo pusieron quedó vacía. Y en aquel momento el ángel les anunció la resurrección y los envió a contar esta noticia a los apóstoles.
La Fiesta de la Resurrección de Cristo fue instituida por la Iglesia Apostólica y ya se celebraba en aquellos días. Para designar la primera y segunda parte de la festividad se utilizaron nombres especiales: Pascua de la Cruz, es decir, la Pascua del sufrimiento, y Pascua de la Resurrección, es decir, la Pascua de la Resurrección. Después del Concilio de Nicea, celebrado en 325, se introdujeron nuevos nombres: Semana Santa y Semana Santa, y el día de la Resurrección en sí se llamó Pascua.
En los primeros siglos del cristianismo la Pascua no se celebraba en distintos lugares al mismo tiempo. En Oriente, en las iglesias de Asia Menor se celebraba el día 14 de Nisán (marzo), independientemente del día de la semana que fuera. Y la Iglesia occidental la veneraba el primer domingo de luna llena de primavera. A mediados del siglo II se hizo un intento de establecer un acuerdo sobre esta cuestión entre las Iglesias bajo San Pedro. Policarpo, obispo Smirna, pero fue en vano.
Existieron dos costumbres diferentes hasta el I Concilio Ecuménico (325). En el Concilio se decidió celebrar la Pascua en todas partes según las reglas de la Iglesia de Alejandría, después de la luna llena primaveral entre el 4 de abril y el 8 de mayo, pero que la Pascua cristiana siempre debería celebrarse después de la judía.
Tradiciones navideñas
Las celebraciones de Semana Santa comienzan con un paseo por los alrededores de la iglesia, acompañado de campanas. Esta circunvalación es una procesión simbólica de las mujeres portadoras de mirra el domingo por la mañana hacia el Santo Sepulcro.
Después de la circunvalación, ante las puertas cerradas de la iglesia, como ante la tumba sellada de Dios, comienzan los maitines en honor de la Resurrección de Cristo. Aquí por primera vez escuchamos el gozoso anuncio: “Cristo ha resucitado de entre los muertos...”, y mientras canta el mismo canto, el sacerdote abre las puertas de la iglesia con una cruz en señal de que la muerte de Cristo ha abierto el camino. camino al Cielo para la humanidad.
Las cartas cristianas más antiguas dicen que al final del domingo maitines, durante el canto de la stichera de Pascua, con las palabras “y abracémonos”, se producía un beso mutuo, que hoy se llama “cristificación”. La gente se saluda: “¡Cristo ha resucitado! - ¡Verdaderamente resucitado!
Durante toda la Semana Brillante de la festividad, las puertas del iconostasio permanecen abiertas como señal de que Cristo, con su resurrección, abrió las puertas del Reino de Dios a la humanidad.
El día de Pascua, durante la santa liturgia, después de la oración detrás del púlpito, se realiza la bendición del artos. "Artos" se traduce del griego como "pan". Artos es un símbolo del pan de vida eterna: nuestro Señor Jesucristo. En los artos puedes ver el icono de la Resurrección. Artos se encuentra en un trono o en un tetrápodo durante la Semana Brillante. El Sábado Luminoso, después de una oración especial, se tritura y se distribuye a los creyentes.
Durante el período de Pentecostés, es decir, desde la Fiesta de Pascua hasta la Fiesta de la Venida del Espíritu Santo, no se inclinan ni se arrodillan en señal de alegría dominical. En el Concilio de Nicea se proclamó: “Porque algunos se arrodillan en los días del Señor y en los días de Pentecostés, luego, por uniformidad en todas las diócesis, en este tiempo ofrecemos oraciones a Dios estando de pie” (Canon 20). El Sexto Concilio Ecuménico también tomó una decisión similar en el canon 90.
Durante la celebración de la Pascua, y a veces durante la Semana Brillante, suena la campana de la luz del día como señal de la victoria de Jesucristo sobre la muerte y el infierno.
El pueblo ucraniano tiene la costumbre de bendecir la comida en Semana Santa. Después de un largo ayuno, la Santa Iglesia permite todo tipo de alimentos para que durante las vacaciones de Pascua los fieles, junto con la alegría espiritual, tengan también la alegría de los dones terrenales. La bendición de la comida pascual se realiza solemnemente después de la sagrada liturgia, normalmente en el cementerio.
Los gloriosos krashenki y pysanky ucranianos, de origen antiguo, están asociados con la bendición de los pasteles de Pascua. Los pueblos antiguos tenían una costumbre según la cual era imposible presentarse por primera vez ante una persona que ocupaba una alta posición en la sociedad sin un regalo. Leyendas reverentes dicen que María Magdalena, predicando la ciencia de Cristo, entró en la corte del emperador romano Tiberio y le regaló un huevo rojo con las palabras: "¡Cristo ha resucitado!", Y solo después comenzó su predicación. 
Otros cristianos siguieron su ejemplo y empezaron a regalarse huevos de Pascua o huevos de Pascua el día de Pascua.
El huevo juega un papel tan importante en las costumbres pascuales porque se ha convertido en un símbolo de la resurrección de Cristo. Así como una nueva vida nace de la cáscara muerta de un huevo, así Jesucristo salió de la tumba a una nueva vida. El huevo rojo es un símbolo de nuestra salvación a través de la Sangre de Jesucristo.
Diversas actividades de Pascua para niños y adultos están asociadas con los huevos de Pascua y los huevos de Pascua.
La esencia divina de las vacaciones.
La Resurrección de Cristo es la liberación de la humanidad del peso de los pecados, el paso de la muerte a la Vida, del sufrimiento al Amor. Esta acción majestuosa e incomprensible es el fundamento indestructible de la fe cristiana. La resurrección del Señor Jesucristo de entre los muertos es evidencia de que Jesucristo es el verdadero Dios y Salvador.
Cristo murió en el cuerpo, habiendo soportado grandes burlas y tormentos, tanto físicos como espirituales. Pero Su manifestación física (humana) está unida con Dios el Verbo en una sola Hipóstasis. Y la muerte misma, que retenía las almas humanas incluso por pequeñas ofensas, no podía tener poder sobre Él. Cristo descendió a los infiernos para vencer la muerte misma y resucitó al tercer día, liberando a Adán y a todo el género humano de la esclavitud del pecado.
A causa del primer pecado de Adán, comienzo corporal de la raza humana, la humanidad se sometió a la ley de la muerte, y Jesucristo se convirtió en el Libertador de la humanidad, mostrando la victoria del espíritu sobre el cuerpo. Jesucristo estableció el Nuevo Pacto entre la humanidad y Dios al realizar un Majestuoso sacrificio ante la justicia Divina. Nuestro Señor Jesucristo, por Su Resurrección, también hizo a los hombres vencedores de la muerte y herederos del Reino de los Cielos gracias a la fe salvadora en nuestro Señor Jesucristo. Por lo tanto, a su debido tiempo, lo que le pasó a Jesucristo también le sucederá a toda la humanidad. El apóstol Pablo testifica clara y confiadamente: “Así como en Adán todos mueren, así también en Cristo todos vivirán” (1 Cor. XV:22).
La luz de la Resurrección de Dios en este día toca a cada alma creyente, dándole alegría, amor y nueva esperanza indescriptibles, encendiendo una fe vital en la victoria del Espíritu sobre la carne. El Nuevo Testamento, el Testamento de Amor, que nos ha dado Dios, conecta la tierra y el Cielo, acercando el Reino de los Cielos a los corazones humanos, abriendo las puertas al Reino de los Cielos a través de nuestro Salvador Jesucristo.
1 Y pasado el sábado, al amanecer del primer día de la semana, vinieron María Magdalena y la otra María a ver el sepulcro.
2 Y he aquí, hubo un gran terremoto, porque el Ángel del Señor descendió del cielo y vino y removió la piedra de la puerta del sepulcro, y se sentó sobre ella;
3 Su apariencia era como un relámpago, y su vestido era blanco como la nieve;
4 Temerosos de él, los que los guardaban temblaron y quedaron como muertos;
5 El ángel dirigió su discurso a las mujeres y dijo: «No temáis, porque sé que buscáis a Jesús, el crucificado;
6 Él no está aquí; ha resucitado, como dijo. Venid, mirad el lugar donde yació el Señor,
7 E id pronto y decid a sus discípulos que ha resucitado de entre los muertos y va delante de vosotros a Galilea; Lo verás allí. Ahí te lo dije.
8 Y ellos, saliendo apresuradamente del sepulcro, corrieron con temor y gran alegría a contárselo a sus discípulos.
9 Y cuando iban a decírselo a sus discípulos, he aquí, Jesús les salió al encuentro y les dijo: ¡Alegraos! Y ellos se acercaron, agarraron sus pies y le adoraron.
10 Entonces Jesús les dijo: “No temáis; Ve, di a mis hermanos que vayan a Galilea, y allí me verán.
11 Y yendo ellos, algunos de la guardia entraron en la ciudad y contaron a los principales sacerdotes todo lo que había sucedido.
12 Y ellos, reunidos con los ancianos y habiendo consultado, dieron suficiente dinero a los soldados,
13 Y dijeron: Digan que sus discípulos vinieron de noche y le robaron mientras dormíamos;
14 Y si la noticia llega al gobernador, lo convenceremos y os salvaremos de problemas.
15 Tomaron el dinero e hicieron como les habían enseñado; y esta palabra se difundió entre los judíos hasta el día de hoy.
16 Entonces los once discípulos fueron a Galilea, al monte donde Jesús les había ordenado,
17 Y cuando le vieron, le adoraron, pero otros dudaban.
18 Y acercándose Jesús, les dijo: A mí me ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra.
19 Id, pues, y enseñad a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo,
20 Enseñándoles que guarden todo lo que os he mandado; y he aquí, yo estoy con vosotros siempre, hasta el fin del mundo. Amén.
Arcipreste Ígor Gagarin
¡En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo!
¡Cristo ha resucitado! ¡Verdaderamente ha resucitado!
Hoy en día ninguna palabra se escucha con tanta frecuencia como este saludo pascual. Reemplazamos nuestro habitual "hola", "hola", "buenos días", etc. En lugar de todo esto decimos: “¡Cristo ha resucitado!” Cuando conocemos a alguien y le decimos “hola”, le deseamos buena salud. Cuando decimos “hola”, le deseamos alegría. Cuando decimos “buenos días”, o “tardes”, o “día”, deseamos que esta mañana, o tarde, o día todo salga bien y nada malo llegue a nuestras vidas.
Cuando decimos “¡Cristo ha resucitado!”, deseamos que una persona resucite con Él y viva para siempre.
Decir “hola” a otra persona es lo mismo que decirle “mantente sano y no te enfermes”. Dígale a una persona "¡Cristo ha resucitado!" - lo mismo que decir: "¡vive para siempre y nunca mueras!"
Pero, ¿comprendemos siempre realmente esto, sentimos realmente la grandeza de nuestro saludo pascual?
Si, diciendo "Cristo ha resucitado" y escuchando como respuesta "Verdaderamente ha resucitado", le preguntáramos a una persona: "¿De verdad crees que esto es así?", entonces probablemente las respuestas serían diferentes. Casi todo el mundo dirá estas palabras, pero el grado de fe que pondrán en ellas puede ser muy, muy diferente. Algunas personas no lo creen en absoluto. Y si le preguntas qué estás diciendo entonces, te responderá: “Bueno, es una costumbre muy bonita, una costumbre muy bonita”. Alguien más dirá: “Bueno, claro que lo creo. Soy una persona ortodoxa, bautizada. Pero creo más con la mente que con el corazón”. Todo es correcto, todo es lógico: una vez que te llamas cristiano, ya no puedes rechazar las principales verdades de la Iglesia de Cristo. Y el dogma de la Resurrección es el más importante. Pero esta fe no cambia nada en la vida de una persona. Él sabe de la Resurrección, pero no la siente.
Así fue con los apóstoles. Incluso antes de Su sufrimiento, el Señor les dijo que resucitaría. Lo escucharon repetidamente, pero no pudieron entenderlo realmente. El Evangelio cuenta cómo más de una vez el Señor predijo que el Hijo del Hombre sería entregado en manos de los pecadores, que se burlarían de Él y lo matarían, y al tercer día resucitaría. Al oír esto, los discípulos se entristecieron. Pero, en realidad, parecería que deberíamos alegrarnos.
Por supuesto, es amargo saber que Él sufrirá y morirá. ¡Pero resucitará! El dolor del sufrimiento y de la muerte les era comprensible, porque los habían encontrado muchas veces en sus vidas, como cualquier persona. Pero no hubo experiencia de resurrección en sus vidas y, por lo tanto, la predicción al respecto no pudo penetrar hasta lo más profundo de sus almas. Si el Señor les hubiera preguntado entonces: “¿No creéis?”, habrían respondido fácilmente: “¡Por supuesto que creemos! Creemos cada palabra que usted dice”.
Entonces ¿por qué están tan tristes? Probablemente ésta sea la misma razón por la que nosotros, los cristianos, que profesamos fe en la resurrección, seguimos tristes, preocupados y muchas veces ofendidos por los motivos más insignificantes. ¿No lo creemos realmente? No, creemos, pero de alguna manera muy superficialmente. Nuestra fe sólo será verdaderamente profunda cuando la resurrección se convierta en nuestra experiencia personal. Una persona sólo puede tomar en serio lo que él mismo ha experimentado y sentido.
Recuerdo las páginas del hermoso libro del santo justo, “Mi vida en Cristo”. Todo este libro consta de notas breves en las que el padre John comparte sus pensamientos, sentimientos y observaciones sobre ciertos temas de la vida cristiana. Y finaliza algunas de estas notas con la palabra “experiencia”. Y el lector sabe que lo aquí escrito merece especial interés y confianza. Esto es más que sólo pensar. Esto es lo que experimentó el propio santo y lo confirmó su experiencia personal. Por eso, pienso, qué maravilloso sería si en estos días de Pascua, al encontrarnos con los hermanos y hermanas, pudiéramos decir: “¡Cristo ha resucitado! ¡Experiencia!". Y escuche la respuesta: “¡Verdaderamente ha resucitado! ¡Experiencia!".
Pero, ¿dónde podemos tú y yo obtener esta experiencia? Creo que la propia Iglesia nos muestra el camino. De hecho, mientras vivimos, todos ya tenemos alguna experiencia de la muerte. Por un lado, parecería que la muerte es algo definitivo y no se puede hablar de ningún grado de muerte. Puedes, por ejemplo, decir: “Estoy un poco enfermo” o: “Estoy muy enfermo”. Pero parece absurdo decir “morí un poco” o “morí mucho”. Sin embargo, esto no es tan absurdo.
Cada vez que pecamos, entramos en contacto con la muerte de una forma u otra.
“El pecado cometido engendra muerte”, dice el apóstol Santiago (Santiago 1:15). Habiendo pecado, sentimos abatimiento, melancolía, desprecio por nosotros mismos y vacío interior. Todo esto no es más que una experiencia parcial de la muerte. En sus manifestaciones extremas, esta melancolía puede conducir a la muerte completa, como ocurrió con Judas, quien no pudo soportar el dolor interior que experimentó tras la traición y acabó arbitrariamente con su vida.
¿Qué pasa con la experiencia de la resurrección? Cada vez que nos arrepentimos del pecado, cuando superamos alguna tentación que casi nos arrastra hasta el fondo del pecado, tú y yo nos unimos a la experiencia de la resurrección. Una persona peca y prueba la muerte; se arrepiente, vence el pecado y saborea la resurrección. Y esta alegría, que siempre siente quien se ha arrepentido sinceramente, es ya un anticipo de la resurrección y de la vida eterna. Por eso la Iglesia estableció un tiempo de autocontrol y arrepentimiento activo antes de la Pascua. Por supuesto, nos arrepentimos a lo largo de nuestra vida, pero es durante la Gran Cuaresma cuando nuestro arrepentimiento debe ser de una naturaleza más profunda e intensa. Y en la medida en que nuestro arrepentimiento fue profundo y sincero, sentimos la experiencia de la resurrección antes de la resurrección.
¡Que Dios conceda, queridos hermanos y hermanas, que nuestra Pascua esté colmada de esta experiencia de inmortalidad! Y para aquellos que por alguna razón no pudieron ayunar, y por tanto no saborearon esta experiencia de victoria sobre el pecado y la muerte, quisiera desearles que no se desesperen y sepan que nunca es tarde para empezar a luchar contra el pecado, es nunca es tarde para comenzar la limpieza. Y en la medida en que una persona lo consiga, en la medida en que sentirá que Cristo ha resucitado verdaderamente, y cada uno de nosotros verdaderamente resucitará para vivir para siempre. Amén.
Saludar a una persona el día de Pascua con la frase “¡Cristo ha resucitado!” y responda: "¡En verdad ha resucitado!" característica principalmente de los cristianos. Esta costumbre se remonta a siglos atrás y tiene un gran significado para los creyentes. Además, durante el intercambio de estas frases, se acostumbra besarse tres veces. Puedes decir estas palabras durante la Semana Brillante, que sigue a la Pascua.Esta costumbre debe sus orígenes al mismo Jesucristo, que vivió y murió por los pecados de los laicos comunes y corrientes. Después de que los apóstoles de Cristo se enteraron de su resurrección, se lo contaron a cada persona que vieron, diciendo la preciada frase “¡Cristo ha resucitado!” Los que oyeron esta frase comprendieron que Jesús era el hijo de Dios y, confirmando sus palabras, respondieron: “¡Verdaderamente ha resucitado!”.
Otra versión dice que estas frases se usan para. Por ejemplo, un laico puede hacer la petición "¡Cristo ha resucitado!", y el sacerdote responde "¡Verdaderamente ha resucitado!" - "¡Dios lo bendiga!". Esta opción no ha encontrado un uso generalizado entre la gente, por lo que rara vez se utiliza.
Saludos de Pascua hoy
Hoy en día, los saludos pascuales han adquirido un significado ligeramente diferente a medida que las generaciones más jóvenes han comenzado a interesarse por la religión. Cada día gana más y más seguidores. El Domingo de Resurrección, el que viene debe ser el primero en decir “¡Cristo ha resucitado!”, y el que regresa debe responder “¡Verdaderamente ha resucitado!” Estos saludos deben decirse siempre con alegría, porque es el salvador de todos los seres vivientes, el hijo de quien dio la vida y la posibilidad de existir.Pero vale la pena recordar que Cristo nunca pidió celebrar su resurrección. El milagro ocurrido fue sólo la confirmación de que él era verdaderamente el hijo de Dios y llevaba dentro de sí su esencia divina. La Biblia dice que la celebración de la Pascua es sólo una consecuencia de un milagro, y no exige celebrarla, pero la gente está feliz y ama a su maestro, por eso lo honran después de 2 milenios.
A lo largo de muchos siglos, los saludos han sufrido cambios y han cambiado de significado; las iglesias católica y ortodoxa celebran la Pascua en días diferentes. Pero a pesar de esto, todo verdadero creyente realmente se regocija con esta brillante fiesta, que recuerda que hay un pedazo de algo divino y brillante en el mundo, que Cristo resucitó una vez y mostró a todos que Dios existe.
Fuentes:
- Cristo ha resucitado
Las natillas de Pascua según esta receta resultan tiernas, aireadas e increíblemente sabrosas. La tecnología requiere paciencia y cuidado, pero el resultado merece dedicar suficiente tiempo al proceso.
Necesitará
- - requesón 5% de grasa -1 kg
- - mantequilla - 200 gramos
- - crema agria 20% de grasa - 300 gramos
- - huevos de gallina - 2 piezas
- - azúcar - 1 vaso
- - vainilla natural o azúcar de vainilla o vainillina
Instrucciones
Frote el requesón a través de un colador (es mejor trabajar inmediatamente en un recipiente con paredes y fondo gruesos, en el que luego languidecerá la Pascua). Moler la mantequilla ablandada a temperatura ambiente con un tenedor, añadir al requesón y volver a triturar toda la masa. Es necesario lograr la máxima homogeneidad. A continuación, agregue la crema agria y, por último, bata ligeramente los huevos con un batidor o un tenedor. La mezcla se parecerá a un soufflé ligero.
La masa resultante se debe colocar a fuego muy lento y cocinar a fuego lento durante una hora, revolviendo constantemente, para que la futura Pascua no se cuaje. La masa no debe hervir. Si hace demasiado calor, lo mejor es retirarlo del fuego un par de minutos para que se enfríe un poco. Eso sí, no conviene enfriarlo demasiado para que no haya una gran diferencia de temperatura.
Agrega azúcar y vainilla picada a la mezcla preparada. Dejar enfriar y verter en un molde forrado con un paño de algodón limpio, tapar y colocar un peso encima para que escurra el exceso de líquido y la Pascua quede bien comprimida. Listo para decorar al gusto.
Vídeo sobre el tema.
nota
Es recomendable preparar Pascua con la cantidad especificada de productos el jueves para que tenga tiempo de comprimirse adecuadamente. De lo contrario, existe el riesgo de que no mantenga su forma.
La Santa Resurrección de Cristo es el principal triunfo de la fe cristiana ortodoxa. Esta es la fiesta de la iglesia más importante y solemne. Recordar la resurrección de Cristo de entre los muertos da esperanza en la resurrección de absolutamente cada persona.
La Sagrada Escritura menciona que Cristo se apareció a los apóstoles cuarenta días después de la resurrección y les habló del Reino de Dios. Por tanto, la Iglesia Ortodoxa celebra la resurrección de Cristo durante 39 días, y al cuadragésimo día celebra la Ascensión.
Durante toda la Pascua, un cristiano puede pintar y consagrar huevos, dirigir el alegre saludo “Cristo ha resucitado” a todos sus familiares y amigos, manteniendo en su corazón la gran alegría del acontecimiento de la Resurrección de Cristo.
El arcipreste Sergio Rybchak, rector de la Iglesia de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo en Polevskoy, responde a las preguntas de los espectadores. Emitido desde Ekaterimburgo.
Los creyentes ortodoxos se saludan con las palabras: "¡Cristo ha resucitado!" dentro de los cuarenta días siguientes a la Resurrección de Cristo. Aunque estas palabras se escuchan con más frecuencia en Bright Week. ¿Cuál es el significado de este saludo?
Se ha vuelto tradicional para cualquier cristiano. CON su pensamiento es el significado y la esencia de la fe cristiana. El apóstol Pablo dijo: “Si Cristo no ha resucitado, entonces nuestra fe es vana”. La Resurrección de Cristo fue un evento que cambió todo el Universo. Por tanto, el saludo pascual, el más alegre y jubiloso, simboliza el conocimiento y la confianza en este gran acontecimiento.
Cuando comienza Bright Week, esta alegría aún permanece. En primer lugar, quienes asisten a los servicios de Pascua, vienen a las iglesias para recibir la comunión, regocijarse, regocijarse y felicitarse una y otra vez. Pero para nuestro país se convierte en una tradición y en ocasiones sustituye a un simple “hola”. Sin embargo, las personas con poca vida de iglesia se van familiarizando poco a poco con el conocimiento y la comprensión del significado de este saludo.
A menudo, las personas con poca fe en la iglesia ponen la Santa Resurrección de Cristo a la par con las fiestas seculares y las palabras "¡Cristo ha resucitado!" pronunciado formalmente, sin entender el significado. ¿Vale la pena celebrar este día así?
- “...El que no está contra ti, está por ti.” según la palabra del Señor. Una persona participa en las vacaciones, al menos indirectamente. Y más tarde podrá ser iluminado por la luz de la verdad de Cristo. Incluso un toque indirecto a esta alegría todavía ilumina el alma.
Hoy, el equipo de filmación y yo estuvimos en las calles de Ekaterimburgo para descubrir cómo reacciona la gente al saludo “¡Cristo ha resucitado!” Para nuestra sorpresa y alegría, el noventa por ciento de las personas que se reunieron respondieron: “¡Verdaderamente ha resucitado!” Quizás no con plena conciencia, pero el hecho en sí nos sorprendió. Aunque hubo quien pasó de largo o respondió “gracias”.
Mucha gente sabe y entiende cómo responder. Esto ya es bueno.
- ¿Cuántos días se celebra la Semana Santa?
La celebración en sí, que comienza la noche de Pascua, dura siete días, hasta el domingo de Santo Tomás. Estos son los días más festivos. Pero la Pascua tiene el posfestival más largo: cuarenta días. Por eso, antes de la celebración de la Pascua, y este es el día anterior a la Ascensión del Señor, hay un período de celebración. La Pascua es la fiesta más importante para todos los cristianos.
- ¿Cómo entender la expresión de que Pascua y Semana Santa son como un día?
Según el culto único que se realiza en nuestras iglesias. Durante esta celebración el culto cambia radicalmente. Si una persona vive aunque sea un poco el año litúrgico, ahora entiende de lo que estoy hablando. La forma más fácil de sentir esto es cuando vienes al templo de Dios.
Pregunta del televidente Evgeniy de Belgorod: “La resurrección de Cristo ocurrió hace dos mil años. ¿Estamos recordando este evento ahora? ¿O se repite todos los años? »
Cada año recordamos este acontecimiento, lo vivimos en la medida que el Señor nos da. La transformación de nuestra alma a través del arrepentimiento, la lucha contra las pasiones, la purificación de nuestra conciencia, corazón, alma, nos permite unirnos al evento en la medida en que el alma y el corazón de una persona son purificados.
El apóstol Pablo dice: “Cuando fue dada la ley, abundaron las iniquidades”. Ahora el cielo está abierto a toda persona arrepentida. El Señor busca a cualquier pecador para darle la oportunidad de salvación. Pero sin nuestra voluntad y deseo es imposible ser salvo. Es la sinergia -la acción conjunta de la gracia de Dios y nuestros esfuerzos- lo que conduce a la salvación. Pero la gente no siempre sigue este camino. Por eso el Señor dijo que "Muchos son llamados, pero pocos son escogidos". La Resurrección de Cristo abrió el camino de la salvación. Quien quiera estar con Cristo debe seguir sus mandamientos. Para aquellos que no quieren seguir el camino de la salvación, se aplica el dicho: “Para el libre albedrío, para los salvos está el cielo”.
- Pregunta de un espectador de televisión: "¿Es posible leer a los acatistas en Bright Week?"
Esta es una semana especial en la que cualquier cristiano se regocija más en el templo de Dios, en los servicios divinos. El canon pascual reemplaza a todos los acatistas, el horario de Pascua: las oraciones de la mañana y la tarde. Recomiendo leer el canon de Pascua y sentirás alegría y gracia.
- Los cambios en la adoración se experimentan mejor en la iglesia, pero ¿qué tipo de cambios son?
Los servicios durante la Cuaresma y la Pascua son muy diferentes a los servicios en tiempos normales. Durante el año, la adoración está asociada con el arrepentimiento; contiene peticiones de misericordia al Señor. Durante el período pascual no hay ni la más mínima sombra de esto, sólo hay una alegría jubilosa. Por eso, durante la Semana Brillante, no leemos salmos ni oraciones de arrepentimiento, a lo que estamos acostumbrados por la mañana y por la noche. En efecto, toda la estructura del culto consiste en alabar al Señor resucitado y en la alegría de que se nos ha concedido inmerecidamente la salvación de nuestras almas si seguimos al Señor.
- ¿Se cancelan también las postraciones durante este período?
Sí. Las primeras reverencias al suelo se hacen durante la lectura de una oración en la fiesta de la Santísima Trinidad.
Pregunta de un televidente: “¿Qué hacer con la madrina de un niño pequeño que se ha convertido de la fe ortodoxa al sectarismo?”
Es un hecho triste. Pero esto no niega la responsabilidad de los padres de criar a sus hijos en la fe ortodoxa. Al parecer, la madrina no estaba suficientemente preparada para el sacramento del bautismo y no conoce muy bien los fundamentos de la fe cristiana. Nuestras iglesias ayudan a las personas que vienen con el deseo de ser bautizados. Sería bueno que hablaran con el sacerdote y le hicieran preguntas que les conciernen. Es la preparación para el Sacramento del Bautismo lo que ayudará a los padrinos, a los padres y a los propios cristianos recién iluminados.
Si la madrina de su hijo no encontró respuestas en la ortodoxia y se volvió sectaria, creo que no se comunicó lo suficiente con el sacerdocio.
- ¿Qué significa la palabra “dar”?
Significa el final del período de celebración de una festividad en particular. En la tradición griega, es en este día que se lleva a cabo el mismo servicio que en Pascua. Aunque en la tradición rusa el servicio ha cambiado, no es tan solemne y festivo. Pero, sin embargo, se trata de una repetición de la celebración que tuvo lugar hace cuarenta días.
- Existe la llamada Antipascha, ¿qué significa?
La Semana Santa es un solo día festivo. El límite de esta semana es Antipascha.
En Bright Week, todo el mundo puede subir al campanario de cualquiera de las iglesias y tocar la campana para anunciar la celebración que se celebra en toda la zona. ¿Qué otro significado tiene este timbre?
Sí, el deseo de unirse al mayor arte de tocar las campanas está en el alma de todo creyente. Hoy en nuestra iglesia, los estudiantes de dos clases de escuela dominical fueron al campanario para tocar las campanas. ¡Todos los niños fueron con tanta alegría!
El símbolo más importante de este repique es anunciar tu alegría a todos. El repique de campanas también permite anunciar el inicio del servicio y su finalización. Hay un timbre festivo que te recuerda constantemente el evento festivo.
Pregunta de la televidente Larisa de Kaliningrado: “En el servicio de Pascua, el sacerdote se viste de todos los colores: blanco, amarillo, verde, etc. ¿Qué significa esto?”
De hecho, solía existir esa tradición. En cada canto del canon pascual de maitines se realizaba un cambio de ropa. No es obligatorio; la tradición fue inventada para mostrar la alegría de la celebración. Pero ahora ella se va. Todo el sacerdocio se cambia una vez de ropa blanca a roja antes de la liturgia en la noche de Pascua y sirve de esta manera hasta que se celebra la Pascua. Cada color de vestimentas litúrgicas, vestimentas de tronos y atriles simboliza uno u otro significado de la festividad o evento que se celebra. En Semana Santa es escarlata. En las fiestas de la Madre de Dios: celestial, azul. En la Fiesta de la Santísima Trinidad - verde. Los símbolos de color añaden aún más significado al significado de una festividad en particular.
Si continuamos la conversación sobre símbolos, hay platos simbólicos de Pascua: un huevo pintado, pastel de Pascua, Pascua. ¿Son obligatorios y cuáles son sus significados?
Artos es imprescindible. Y el pastel de Pascua y el requesón de Pascua aparecieron más tarde. Existe una leyenda muy conocida sobre cómo María Magdalena, igual a los apóstoles, le entregó un huevo al emperador pagano Tiberio y le contó sobre la resurrección de Cristo. Él no lo creyó, pero dijo que antes el huevo se pondría rojo antes de que sus palabras fueran ciertas. Y el huevo se puso rojo. Según esta leyenda, el símbolo tradicional de la Pascua es un huevo rojo. Y el pastel de Pascua en sí es una similitud familiar con el artos. Artos se consagra de manera especial el primer día de Pascua, luego se lleva en procesión religiosa alrededor del templo, y el sábado de la Semana Brillante se fragmenta para que este santuario sea conservado por los creyentes y utilizado en ciertos casos de su vidas, por ejemplo, en la enfermedad, el desaliento, en las próximas pruebas. Al igual que el Gran Agiasma, agua bendita que conservamos durante todo el año y utilizamos para fortalecer nuestra fuerza espiritual.
- Cuéntenos con más detalle qué es artos.
Traducido del griego "artos" significa "pan con levadura". Se trata de una gran prosphora que está horneada con la imagen del Señor resucitado. Después del servicio festivo de Pascua, el artos se consagra con un rito especial. Ya desde la antigüedad, después de la Ascensión del Señor, los apóstoles dejaron pan y lugar para el Señor que estaba por venir. Luego este pan fue triturado. La tradición de consagrar los artos se mantiene desde entonces en memoria del establecimiento apostólico.
- En Bright Week las Puertas Reales están abiertas. ¿Artos está delante de ellos, simbolizando la presencia de Dios?
Los apóstoles dejaron pan para Cristo y nosotros los imitamos. Durante el servicio, el artos se ubica cerca del ícono del Salvador. Cuando finaliza el servicio, se le deja frente a las Puertas Reales.
También llamamos Pascua a la Santa Resurrección de Cristo. Mucha gente dice: “La Pascua es una fiesta judía. ¿Por qué llamas a tus vacaciones de la misma manera?
Traducido del hebreo, "pascua" significa "pasar". Los acontecimientos correspondientes se conocen por el libro del Éxodo. Moisés sacó al pueblo de la esclavitud egipcia. La última ejecución fue muy terrible: todos los primogénitos egipcios murieron. Sólo entonces el faraón dejó ir al pueblo judío. Así, la palabra "Pascua" se asocia con sufrimiento. El éxodo del pueblo israelí fue de la casa de esclavitud, pero nuestra Pascua es un éxodo de la esclavitud al pecado, el que el Señor realizó con Su muerte en la cruz. Nuestra Pascua, aunque está en consonancia con la festividad del Antiguo Testamento, es la liberación del poder del pecado. Además, la Iglesia del Nuevo Testamento no niega en absoluto a la Iglesia del Antiguo Testamento. Honramos aquellos eventos que tuvieron lugar durante la época del profeta Moisés.
Pregunta de la televidente Natalia de la región de Nizhny Novgorod: “Últimamente estoy experimentando un abatimiento y una desesperación muy fuertes. Fui bautizado cuando era niño, pero no conocía a Dios. El Señor me aceptó como aceptó al hijo pródigo y lo sentí en mi espíritu. Me encendí en espíritu para cumplir los mandamientos, pero luego muy rápidamente me enfrié. Ahora me preocupa si se cumplirán en mí las palabras del Señor: “Sé frío o caliente, pero no tibio”. ¿Cuántos años puedes permanecer en este estado tibio? ¿Puedo tener esperanza de volver a Dios? ¿Cómo puedo deshacerme del desaliento, que me pesa mucho y me impide estar cerca de Dios, y cómo esforzarme con celo?”
El mismo Señor dice que hasta setenta veces debemos perdonar a un hermano que peca contra nosotros. El amor de Dios excede todos nuestros límites concebibles e inconcebibles. La esperanza es lo último que se pierde. Y ya que lo tienes, entonces no dudes en absoluto de tu arrepentimiento, siempre que este arrepentimiento sea sincero. Por supuesto, el Señor acepta a todo pecador arrepentido, aunque haya caído cien veces y se haya levantado cien veces. San Tijón de Zadonsk tiene maravillosas palabras: “Si tropiezas y caes en el camino, no te quejes, levántate y vuelve a caminar”. Lo más importante es no desviarse del camino correcto. Por la forma en que cita las Escrituras, se da cuenta de esta dirección. No te desanimes, arrepiéntete sinceramente y el Señor te recibirá con el mayor amor. Y su amor es inconmensurable.
Pregunta de un televidente: “En una de las oraciones vespertinas de San Antíoco hay una frase: “Ilumina mi cuerpo con tu pasión impasible”. Explique este lugar, por favor." Y la segunda pregunta: “Cuando me hice miembro de la iglesia, noté que no estaba muy interesado en comunicarme con antiguos conocidos y amigos. Me mudé a otra área de interés. ¿Es este el pecado del orgullo? ¿Cómo encontrar un punto medio sin ofender a la gente y sin quedarse solo?”
La gente suele hacer preguntas como estas al principio de encontrar la fe y unirse a la iglesia. Tienen un problema con la comunicación. El Señor advirtió sobre esto. Incluso los miembros de la familia se convierten en enemigos. No tengas miedo. Si has encontrado la verdad, la fe, si estás en el camino correcto, la dignidad de todo cristiano es confiar en tu Salvador. El Señor os conducirá por caminos desconocidos hacia la salvación, a un estado que será útil para vosotros y vuestro prójimo. La vida espiritual es un cambio en la calidad del alma. El Señor dice: “Aprended de Mí, que soy manso y humilde de corazón”. La bondad y la humildad te ayudarán a encontrar amigos nuevamente, aquellos que eran amigos, pero han dejado de serlo. Definitivamente cambiarán si cambias tú mismo. Recordemos las palabras de San Serafín de Sarov: “Adquiere un espíritu de paz y miles de personas a tu alrededor se salvarán”. Es este estado de gracia el que necesitamos adquirir.
En cuanto a las pasiones sin pasión, tenemos pasiones feas, aquellas que son el resultado de nuestra naturaleza corrupta y con las que luchamos. Hay pasiones naturales que son una necesidad de nuestra condición física. Después de la resurrección de Cristo, Su naturaleza humana cambió de manera asombrosa; el Señor atravesó muros y cerró puertas. Pero al mismo tiempo, los asustados apóstoles fueron tranquilizados por Él: “No soy un espíritu. El espíritu no tiene carne ni huesos." Les pidió que comieran. Las pasiones impasibles permanecieron en Él, pero ya no lo dominaban. Deberíamos aprender a no convertir estas pasiones naturales en pasiones feas que se convierten en amos y nosotros en sus esclavos. Esta es la verdadera medida que debemos alcanzar. Si dominamos nuestras pasiones al menos a nivel natural, será algo grandioso.
El Sábado Santo tiene lugar el milagro de la bajada del Fuego Santo en la Iglesia del Santo Sepulcro. Por favor cuéntanos sobre esto.
La primera mención de este milagro se remonta a una antigüedad muy lejana. Parece que Gregorio de Nisa y Juan Damasco también escribieron sobre él. Este milagro es mencionado por muchos peregrinos de aquellos tiempos lejanos. Este fenómeno es en sí mismo sorprendente. El Sábado Santo, víspera de Pascua, se produce una concentración de destellos de fuego, convirtiéndose en un fuego común que puede utilizarse para encender velas. Lo que sucede en la Iglesia del Santo Sepulcro me sorprende cada año. Después de encender las velas, en el templo hay un fuego continuo, ya que cada uno de los peregrinos sostiene más de un paquete de velas. Y ni la ropa ni el cabello se incendian jamás, nadie ha resultado herido a lo largo de los años. Creo que este es el segundo milagro. A pesar de que ha comenzado una campaña en la prensa secular (especialmente ahora) para desacreditar este milagro, solo puedo decir una cosa: la razón es un problema con la interpretación de las palabras. Siempre recuerdo un juego que se jugaba con adolescentes en las reuniones juveniles, donde 6 o 7 personas permanecían afuera de las puertas. Le leemos el texto más simple a uno de ellos. Debe volver a contar el contenido a la siguiente persona que entre, lo más cerca posible del texto. El tercero y el cuarto ya cuentan lo que hace reír a todos. Cuando se trata de la décima persona, el texto pierde por completo su significado original. Interpretar las palabras del Patriarca o de algún obispo es un juego de recuento. Si no hubiera ocurrido el milagro del descenso del fuego, no se habría hablado de él durante muchos cientos de años y no habría habido tantos peregrinos. Y siempre espero con inquietud el Sábado Santo, noticias de Tierra Santa sobre la bajada del Fuego Santo.
Los servicios de Pascua requieren la participación activa de sacerdotes y feligreses. Nos gritan “¡Cristo ha resucitado!”, nosotros respondemos “¡Verdaderamente ha resucitado!” Estas palabras se repiten durante todo el servicio nocturno. El creyente mismo está involucrado en el curso del servicio. ¿Cree usted que es necesario involucrar a los creyentes en los servicios ordinarios de adoración?
Nuestra iglesia tiene esta tradición: una vez al mes, los niños de la escuela dominical se paran en el centro de la iglesia y cantan toda la liturgia. Siempre advertimos a los feligreses el día anterior que habrá una liturgia para niños. Los errores ocurren. Pero, sin embargo, todo el culto lo realizan niños. Los feligreses se conmueven y se unen a este servicio, ayudando a los niños a cantar las letanías. En nuestra iglesia la entrada es gratuita para todo aquel que quiera participar en el canto coral, pero no todo el mundo, por supuesto, tiene la posibilidad.
- ¿Existen las llamadas liturgias misioneras para niños o para adultos que han llegado recientemente a la iglesia?
No practicamos esto en nuestro templo. Aunque después de la liturgia del domingo llevo veinte años dirigiendo conversaciones. Todos pueden hacer cualquier pregunta sobre la adoración, las Sagradas Escrituras o la vida espiritual. Hablamos de adoración muchas veces. Periódicamente dedico tiempo a esto para que todos obtengan respuestas a sus preguntas. Aquí es donde se manifiesta nuestra labor misionera. Todavía no nos atrevemos a realizar nosotros mismos servicios misionales.
¿Cómo fue la celebración de la Pascua en tu iglesia? Me gustaría escuchar maravillosas historias de Pascua de usted. Están en cada templo.
La anticipación de la Pascua es, ante todo, la experiencia de la Semana Santa. Cuanto más profundamente una persona experimenta, simpatiza y ayuna, más gozosa está su alma. El servicio fue muy alegre. Siempre tenemos muchos comunicantes. Estos son los que vivieron todos los acontecimientos con nosotros. Además del servicio festivo de Pascua y la bendición de las tortas de Pascua, nuestro evento principal esta noche es una fiesta infantil. Los niños preparan un concierto, representan una obra de teatro, parodias. El salón de actos a veces está lleno.
El principal milagro en nuestra iglesia es cuando una persona mala se vuelve buena, un ladrón se vuelve honesto, un fornicario se vuelve moralmente puro.
Tengo que cuidar del centro para drogadictos de Podvizhnik. Muchos milagros les suceden tanto a los niños como a nuestros feligreses, quienes sinceramente tratan de ayudar a estos niños y apoyarlos. Cuando vemos cambios en los ex drogadictos y alcohólicos, estos son esos milagros, tanto de Pascua como de no Pascua. La Pascua nos une a todos en esta alegría.
Una vez más os felicito a todos por la Semana Santa. Que el Señor os guarde en alegría y paz.
¡Cristo ha resucitado!
Presentador: Dmitry Brodovikov
Transcripción: Natalya Maslova