Eliášov deň: ľudové znamenia a rituály. Deň Eliáša: história sviatku a tradície Deň Eliáša
Ohnivý výstup proroka Eliáša.
Veľký Usťug. 70. roky 16. storočia
Eliášov deň(bulharský a macedónsky Ilinden, srbský Ilindan, osetský Wacilla) - tradičný ľudový sviatok v deň spomienky na proroka Eliáša 20. júla ( 2. august) medzi východnými a južnými Slovanmi, Grékmi, Gruzíncami a niektorými ďalšími národmi, ktoré prestúpili na pravoslávie.
Pôvod sviatku
Eliášov deň oslavujú aj obyvatelia z okolia hory Karmel - kresťania, židia a moslimovia, ktorí uctievajú túto horu ako „sväté miesto“ - na nej sa podľa Svätého písma ukryl, modlil a porazil Baalových kňazov.
Sila proroka Eliáša nad dažďom a suchom bola uznaná v Grécku a na Blízkom východe, kde vznikol jeho sedliacky kult. Tieto myšlienky súvisia s dôkazmi Biblie:
A Eliáš [prorok] Tišbejec z obyvateľov Gileádu povedal Achabovi: Ako žije Hospodin, Boh Izraela, pred ktorým stojím! v týchto rokoch nebude ani rosa, ani dážď, iba ak na moje slovo.
Hľa, roľník čaká na vzácny plod zeme a dlho vydrží, kým neprijme ranný a neskorý dážď... Eliáš bol človek ako my a modlil sa modlitbou, aby nepršalo. : a na zemi nepršalo tri roky a šesť mesiacov. A znova sa modlil, a nebo dalo dážď a zem vydala svoje ovocie.
Jacob 5:7 a nasl.
V roku 968 pozoroval Liutprand z Cremony divadelné predstavenia (záhady) v Konštantínopole pri príležitosti Dňa ohnivého nanebovstúpenia proroka Eliáša. Veľkolepé slávnosti za účasti cisára a patriarchu zaviedol o storočie skôr Bazil I. Macedónsky, ktorý si proroka zvlášť uctil. Podľa S. A. Ivanova bol za jeho vlády (867 – 886) postavený kyjevský kostol proroka Eliáša „na potoku“ – prvý kresťanský chrám v Rusku, ktorý používali pokrstení Varjagovia, kde prisahali dodržiavať rusko- Byzantská zmluva z roku 944. Podľa alternatívnej verzie, keďže tento chrám sa v iných zdrojoch nespomína, s najväčšou pravdepodobnosťou hovoríme o konštantínopolskom „Novom kostole“ (grécky Νέα Ἐκκλησία) vo Veľkom paláci, kde bol uložený plášť (plášť) proroka. Možno, že miesto prísahy bolo spôsobené tým, že sa to stalo na Eliášov deň v roku 944 a cisár (ako aj pokrstení Varjagovia-Rus, ktorí slúžili ako jeho telesná stráž) sa tam zúčastnili osláv.
Po tom, čo Rusko prijalo kresťanstvo, obraz proroka Eliáša z dôvodu podobnosti funkcií organicky nahradil hromovládcu Perúna, ktorého podľa Prokopia z Cézarey uctievali starí Slovania. Myšlienka, že Eliáš jazdí po oblohe na voze, hrmí a strieľa blesky, prenasleduje hada, nie je slovanskou inováciou. O ich rozšírenej existencii medzi Byzantíncami svedčí „Život Andreja Blázna“, ktorý bol napísaný najneskôr v 10. storočí. A. N. Veselovskij uvádza názor gréckeho bádateľa Nikolaja Politeho, podľa ktorého sa niektoré črty Dia (ktorého uctievali aj na vrcholkoch hôr) a Hélia (kvôli homonymii, prítomnosti ohnivého voza a pod.) preniesli na svätca, hoci on sám kritizuje druhý uhol pohľadu.
Slovanské tradície
rus. Hrom, Držiak búrky, Hrom, Suchý a Mokrý, Mrkva, Bohatý plást, Baraní roh, Iľja Hrozný, Iľja nemilosrdný, Iľja nahnevaný ; Ukrajinčina Gromovo je sväté; Srb. Ilija hromový; bulharčina Gramovnik, Gramolomnik, Gramodol.
Eliášov deň je jedným z najväčších a obzvlášť uctievaných celoruských ľudových sviatkov. Na rozdiel od mnohých iných veľkých sviatkov sa na Eliášov deň nekonali žiadne významné rituály; zároveň sa s ňou spájajú mnohé povery, mytologické predstavy, kalendárne a ekonomické znamenia, zákazy atď.
Oslava tohto sviatku sa začala v predvečer - mimoriadny význam mal štvrtok a piatok v týždni pred sviatkom pred Eliášovým dňom, keď sa v niektorých oblastiach piekli rituálne koláčiky, alebo od Mariny Lazorevovej, keď prestali vykonávať poľné práce. Okrem toho v predvečer Eliášovho dňa prijali rôzne opatrenia, aby ochránili svoj dom, farmu a úrodu pred dažďom, krupobitím či bleskom. V Eliášových dňoch bola akákoľvek práca prísne zakázaná, pretože sa verilo, že neprinesie žiadne výsledky a môže rozhnevať proroka Eliáša, ktorý tvrdo trestal za neúctivý postoj k jeho sviatku.
Jednou z najvýznamnejších udalostí dňa bolo bratstvo alebo „modlitba“ - kolektívne jedlo, ktoré spájalo obyvateľov susedných dedín a bolo spojené s obetným zabitím zvieraťa „Ilya“. Hlavnými organizátormi a účastníkmi bratstva boli muži. Takéto bratstvá sa končili mládežníckymi slávnosťami: hrami, okrúhlymi tancami, piesňami a tancami.
Iljov deň bol považovaný za kalendárnu hranicu leta („Iljovo leto končí“), keď sa v prírode objavili prvé známky jesene a zmeny v správaní zvierat a vtákov, počasie sa zmenilo: „Pred Iljovým dňom slnko vysychá pod ker a po Iľjovom dni je na pustatine rosa.“ Bulhari v Strandži povedali, že v tento deň si Iľja navlieka prvé zo svojich 7 črievok a otáča sa smerom k zime a v Rusku sa verilo, že „na Iľji je leto pred obedom a jeseň po obede“.
Verilo sa, že v noci Eliáša je „vrabčia“ alebo „jarabinová“ noc, keď celú noc blikajú blesky a ozývajú sa ohlušujúce hromy a vystrašené vtáky sa preháňajú a narážajú do rôznych predmetov.
V ľudovom kalendári sa neslávil len Eliášov deň, ale aj Eliášov piatok. V provincii Vologda bol veľký význam prisúdený aj štvrtku počas týždňa Ilyinskaya, ktorý sa nazýval „Baskicko“, teda krásny, a oslavoval sa prípravou špeciálneho rituálneho koláča so salámou.
Prorok Eliáš je spolu s Mikulášom Divotvorcom jedným z najobľúbenejších svätých. V slovanskej ľudovej tradícii je pánom hromu, nebeského ohňa, dažďa, patrónom úrody a plodnosti. Ilya je „impozantný svätec“. Slovania verili, že v deň Eliáša sa všetci zlí duchovia, ktorí utekajú pred ohnivými šípmi svätca, premenia na rôzne zvieratá - zajace, líšky, vlci, mačky, psy atď.
2. august: Eliášov deň
Ako vždy, aj v roku 2016 budú pravoslávni kresťania sláviť deň Eliáša 2. augusta (20. júla starým štýlom).
Eliášov deň nie je len sviatkom veriacich, ale aj prechodom z leta do jesene, kedy ubúda denných hodín, chladnú sa noci, mení sa správanie zvierat a hmyzu.
Eliáš je jedným z najuctievanejších prorokov a horlivcov viery – impozantný a štedrý. Prorok poučuje stratených a ochraňuje verných Pána. Svätý ovláda dažde, hromy a blesky, závisí od neho úroda a zemská úrodnosť.
Eliášov deň - dátum oslavy
Dátum sviatku zostáva z roka na rok rovnaký, aj keď sa môže v rôznych odvetviach kresťanstva líšiť: napríklad katolíci oslavujú deň proroka Eliáša 16. februára a arménska cirkev oslavuje Eliáša prvú nedeľu po Najsvätejšej Trojici. (Letnice). V islame má čestné miesto aj prorok Eliáš (Ilyas), ktorý je považovaný za spravodlivého muža a posla, ktorý po smrti vystúpil do neba.
história sviatku
V 9. storočí pred Kristom, 900 rokov pred narodením Krista, sa v židovskom meste Thesbia (Thiswah) narodilo dieťa, ktorému bolo predurčené stať sa prorokom Eliášom (Eliyahu, Eliya). Podľa legendy mal otec budúceho proroka v čase svojho narodenia sen, v ktorom anjeli zabalili dieťa do ohnivých plienok a kŕmili ho ohňom. Sen sa ukázal ako prorocký. Eliáš vyrástol a odišiel do púšte, kde sa horlivo modlil a dodržiaval prísny pôst.
O Eliášovom živote je známe, že prorok bol príkladom cudného života a zo všetkých síl odolával modlárstvu a zlým činom.
Svätec musel mnohokrát robiť zázraky, aby osvietil izraelského kráľa Achaba, ktorý si zvolil cestu služby bohu Baalovi. Eliáš prorokoval, zniesol oheň z neba, „uzatvoril“ nebo, vyzval na dážď modlitbami, vzkriesil mŕtveho mladíka, rozdelil rieku Jordán.
Podľa legendy bol prorok na konci svojej pozemskej cesty zaživa vzatý do neba, kde sa rozbehol na ohnivom voze ťahanom štyrmi bielymi koňmi a nechal za sebou svojho duchovného učeníka Elizea. Verí sa, že Eliáš je v nebi a čaká na druhý príchod Krista, aby sa opäť vrátil na zem.
Uctievanie proroka Eliáša sa začalo v Byzancii v 9. – 10. storočí nášho letopočtu pri príležitosti Eliášovho dňa organizovali byzantskí cisári slávnosti a divadelné predstavenia. Nie je prekvapujúce, že po tom, čo Kyjevská Rus prijala kresťanstvo, sa tento svätec stal medzi Slovanmi nemenej uctievaný a rešpektovaný.
Prorok Eliáš veľmi organicky zapadol do nového štátneho náboženstva, v podstate nahradil impozantného hromovládcu a strážcu nebies Perúna a osvojil si jeho vlastnosti a „moci“. Mimochodom, práve Ilja je dnes považovaný za patróna bojovníkov, či skôr letcov a výsadkárov.
Prvý pravoslávny kostol v Rusku bol postavený v Kyjeve práve na počesť proroka Eliáša ešte pred oficiálnym krstom Ruska (moderný kostol sv. Eliáša), čo nepochybne svedčí o jeho veľkej úcte medzi ľuďmi. História naznačuje, že samotný krst Ruska sa konal v blízkosti tohto kostola, ktorý sa nachádza na brehu Dnepra a kedysi existujúcej rieky Pochayna.
Tradície, znamenia, rituály na Eliášov deň
Všetky ľudové rozprávky svedčia o tom, že prorok Eliáš je vykonávateľom Božieho zákona a prejavom Božieho hnevu a od Eliáša sa dostávajú najmä démoni a predstavitelia nečistých, nadpozemských síl, ktorých zasiahne svojimi bleskovými šípmi.
Diabli, ktorí sa skrývajú pred Iljou, sa zmocňujú plazivých plazov a zvierat, divokých aj, bohužiaľ, domácich. Preto je 2. augusta zakázaný vstup a výstup domácich miláčikov z domu, aby sa v nich neukrývali zlí duchovia a nekradli sa do obytných priestorov v ich rúchu.
Ak sa stalo, že zlí duchovia vstúpili do domu v maske milovanej mačky, potom sa zvyšuje riziko, že Ilya spadne do domu bleskom, aby ho zasiahol.
Navyše v deň Eliáša dokonca aj rybári pozorne kontrolujú svoj úlovok a každú rybu so začervenanými očami vyhodia. Čo ak ju posadli zákerní diabli?
2. augusta sa podľa populárnych znakov leto mení na zimu („Na Ilyu, zima bojuje s letom“). V tento deň s modlitbou prosili Eliáša o dážď alebo slnečné počasie, podľa toho, čo bolo viac potrebné.
Ak bola búrka, dažďová voda sa zachytávala a skladovala v domnení, že má liečivú silu a chráni ju pred zlým okom („Koho v ten deň zastihol dážď, zásobil sa zdravím na celý rok“).
Počas búrky alebo jednoduchého dažďa sa tiež museli dodržiavať určité pravidlá. Bolo zakázané byť vo vode, stáť pod stromom, vydávať hlasné zvuky, behať alebo sa hlučne zabávať. Za obzvlášť neprijateľné sa považovalo stáť pod borovicou, ktorá má dva vrcholy.
Počas búrky boli dvere a okná pevne zatvorené a pred obrazmi svietili lampy a sviečky.
V predvečer Eliášovho dňa sa ľudia vopred snažili vykonať ochranný rituál, a tak večer svoje domy, záhrady, dobytok a samozrejme polia vydymovali kadidlom, aby ich „poistili“ pred zásahom blesku. .
Eliášov deň oddeľoval dve ročné obdobia („Na Eliáša, pred obedom – leto, po obede – jeseň“), preto museli roľníci do tohto dátumu ukončiť kosenie sena a začať so zberom.
2. augusta museli všetky hospodárske zvieratá „zostať doma“ a nesmeli vychádzať na pastvu, pretože sa báli hnevu Eliáša, ktorý aktívne jazdil po oblohe na svojom ohnivom voze a dával pozor na zlých duchov. Bolo tiež kontraindikované pracovať v záhrade, mohlo dôjsť k zhnitiu celej úrody a odpadnutiu listov a plodov („Neklaď meče na Eliášove hromady – spáli hromady nebeským ohňom“). Výnimka bola urobená iba pre prácu vo včelíne, pretože včely boli považované za Božích pracovníkov a kostolné sviečky sa vyrábali z ich produktu - vosku. Verilo sa, že zlí duchovia sa bojí včiel a nikdy sa nepokúsia ukryť sa v úli.
Práve s dňom Eliáša sa vo folklóre spája väčšina prísloví, výrokov a znamení. V skutočnosti sa všetky ľudové tradície a rituály tohto dňa odrážajú v ústnej slovesnosti, ktorá sa dodnes prenáša z úst do úst.
Ako osláviť Eliášov deň
Piesne a okrúhle tance. Za starých čias, na Eliášov deň, sa tradične organizoval kolektívny sviatok, ktorý sa nazýval „bratstvo“ (alebo „modlitba“) a prípravy na sviatok sa začali niekoľko dní vopred. Zišli sa na ňom všetci obyvatelia obce, ba aj niekoľkých susedných obcí. Ústredným jedlom stola bolo jahňa alebo býk, ktorý sa symbolicky obetoval Iljovi a ako hlavný nápoj sa zvyčajne podávalo pivo. Dedinské ženy piekli aj rituálne koláčiky (chlieb) z novej múky. A po hostine sa začali zábavné slávnosti: okrúhle tance, hry a piesne.
Prečo nevieš plávať? Zvláštnosťou Ilyovho dňa bol kategorický zákaz plávania. Tento zákaz má mnoho dôvodov a vysvetlení. Ľudová verzia hovorí o zlých duchoch, ktorí sa skrývajú pred Iljou vo vode, zneucťujú ju a sú celkom schopní stiahnuť kúpajúcich a kúpajúcich sa na dno. Ak budete mať šťastie a žiadna morská panna alebo morský muž vás nestiahne do priepasti, riskujete, že vážne ochoriete alebo sa pokryjete vredmi a abscesmi.
Racionálnejšie vysvetlenie skôr vyplýva zo skutočnosti, že leto sa končí a nastáva chladné počasie („Pred Ilyinovým dňom sa človek kúpe a v Ilyin deň sa rozlúči s riekou“). Z iných výkladov môžeme spomenúť legendu o podkove spadnutej do vody koňom ťahajúcim Eliášov voz; v skutočnosti táto podkova údajne prudko ochladila všetky nádrže.
Ako Cirkev oslavuje Eliášov deň
V tento deň pravoslávna cirkev vo svojich kostoloch oslavuje Eliáša modlitbami a bohoslužbami ako jedného z najuctievanejších svätcov Starého zákona. V jednotlivých kostoloch, najmä v tých, ktoré sú pomenované po Eliášovi, sa konajú bohoslužby a náboženské procesie.
Čo uvariť na dovolenku
Tak ako v dávnych dobách, aj na Eliášov deň ľudia pečú chlieb a všetky druhy koláčov z obilia novej úrody a pripravujú mäsité jedlá - najmä hovädzie alebo jahňacie.
Podľa jedného z rituálov musíte na Eliášov deň na záhrade vykopať nové zemiaky a pripraviť si z nich jedlo. V tomto prípade budú zemiaky rásť vynikajúco a budú dobre skladované po celý rok. Zemiaky preto nezabudnite podávať – pripraviť si môžete domácu pečienku alebo napríklad zemiakové zrazy s hubovou plnkou.
V niektorých dedinách sa obyvatelia stále stretávajú pri spoločnom jedle a jedlo pripravujú nielen pre seba, ale štedro sa oň delia aj s chudobnými a bezdomovcami.
A napríklad v pravoslávnom Bulharsku sa v tento deň na rituálnu večeru pripravuje slávnostné mäso na ražni. Špeciálna je aj polievka z kuracích drobov, pre ktorú sa obetuje najstarší kohút z kurína.
Svätec sa môže hnevať na parašutistov vo fontánach
Prorok Eliáš bol odpradávna jedným z najuznávanejších svätcov medzi Slovanmi, ktorí konvertovali na kresťanstvo a stali sa nejakým spôsobom nástupcom pohanského boha Perúna. Podľa presvedčení je Eliáš pánom hromu, bleskov, dažďa – a teda záchrancom pred suchom. Koho je však ľahké nahnevať a obrátiť svoju milosť na škodu. Ak napríklad pracujete v deň Eliáša – 2. augusta, a teda nerešpektujete sviatok, Eliáš sa môže nahnevať a zošle do vášho domu hromy a blesky.
náboženský sprievod na Ilyinku
Od staroveku sa tento sviatok oslavoval vo veľkej miere. Napriek kresťanskému pôvodu viery o Eliášovi prorokovi sa v tento deň nevykonávajú takmer žiadne služby, ale sekulárny sviatok je zábavný. Jedným z hlavných prvkov bol vždy bohatá hostina, na ktorý boli zvolávaní obyvatelia okolitých obcí a potom sa v kruhoch spievalo a tancovalo. Tradične sa zabíjalo zviera, preto sa hovorí: "Pre proroka Eliáša položte baranicu na stôl".
Verilo sa tomu V Eliášov deň nemôžete pracovať, ináč sa bude svätý hnevať, že si jeho sviatok nevšímajú, a zošle hromy a blesky. Avšak podľa legendy má svätcova nadmerná radosť pri príležitosti jeho menín rovnaký účinok. Z toho vyplýva jedno zo znamení: v predvečer Eliášovho dňa musíte chrániť svoj dom a úrodu pred možnými búrkami a krupobitím.
Ak je svätý uctievaný, môže sa ukázať ako záchranca pred suchom a v suchom roku zošle dážď. Preto sa v obdobiach suchého počasia práve Eliáš modlil za budúcu bohatú úrodu. Bol však považovaný za „zodpovedného“ za plodnosť vo všeobecnosti, a preto sa mladé dievčatá obrátili na Eliáša, požiadať o pomoc, aby sa úspešne oženil.
Eliášov deň sa od pradávna spájal s vodou. Parašutisti, známi svojou tradíciou plávania vo fontánach na Deň výsadkových síl, často ospravedlňujú svoje temperamentné správanie takto: tu je voda, tu je sviatok – oslavujeme ako naši predkovia po stáročia. Ale v skutočnosti to nie je pravda. Na Eliášov deň v Rusku kúpanie bolo zakázané. Zákaz má niekoľko verzií, pričom každá sa dopĺňa.
1. Podľa legendy, keď prorok Eliáš vystúpil na voze do neba, jednému z koní spadla podkova z kopyta - do vody, a keď sa dostala do kontaktu s hladinou, zamrzla všetky nádrže. Preto, ak sa idete kúpať v deň Eliáša, existuje vysoké riziko prechladnutia.
2. Podľa legendy sa v noci Eliášovho dňa zhromažďujú v blízkosti nádrží najrôznejší zlí duchovia, ktorí s veľkým potešením utopia neopatrného kúpajúceho sa. Takže v širšom výklade to platí zákaz rybolovu.
3. Medzi južnými Slovanmi začala voda začiatkom augusta „kvitnúť“. A plávanie v ňom bolo plné vývoja črevných infekcií a kožných ochorení. V stojatých nádržiach by voda mohla úplne zhniť a stať sa smrteľnou pre zvieratá a ľudí. V stredných zemepisných šírkach sa, naopak, od začiatku augusta začalo predjesenné ochladzovanie. Verilo sa, že od Ilyinových dní bola voda v nádržiach príliš studená na kúpanie (1. verzia).
Toto je pôvod mnohých hovorí súvisiace s Dňom proroka Eliáša:
„Iljovo leto sa končí, žne svoj život“, „Pre Ilju je pred obedom leto, po obede jeseň“, „Skôr ako sa Ilja okúpe a rozlúči sa s Iljom vodou“.
Sviatok zasvätený biblickému prorokovi Eliášovi alebo Eliášov deň sa slávi 2. augusta. Úprimná zbožnosť a horlivosť pre vieru umocňovala proroka a jeho sväté skutky. Bol to on, kto sa snažil uvažovať slovami a skutkami a dokázať bezbožnému kráľovi Achabovi Božiu moc. Práve jeho meno sa spája s mnohými zázrakmi, ktoré boli nielen znakom pravého uctievania Boha, ale boli povolané aj na potrestanie hriešnikov. Pre takú spravodlivosť a oddanosť Bohu bol Eliáš vzatý živého do neba, ale podľa legendy sa musí objaviť ako Predchodca druhého príchodu Ježiša.
Slovania považujú Ilju za pána dažďa a hromu, obracajú sa k nemu v modlitbách počas sucha a tiež sa k nemu modlia za úrodu a plodnosť. V Eliášových dňoch sa nesmelo pracovať, najmä na poli. Zvykom bolo piecť prvý chlieb z múky novej úrody a vykonávať náboženské procesie.
V deň proroka Eliáša vám
Prajem ti šťastie.
Nech osud neprorokuje
Problémy a zlé počasie.
Nech len dobré predpovede
Budú vo vašom živote.
Nech je v tele zdravie,
Váš dom je plný.
Prajem vám Ilyin deň
Veľa šťastia a zdravia,
Existuje veľa dôvodov na šťastie
Nech je vaše srdce naplnené láskou!
Prajem si, aby Ilya zostal
Vy od smútku, problémov a zla!
Aby v duši vládol iba mier,
Chcem vám zaželať teplo!
Nech dnes Eliáš prorok dá vám a vašej rodine požehnanie, veľa šťastia, ochráni váš domov a ochráni vás pred zlým nešťastím! Prajeme vám pokoj v duši a skutočných priateľov! Nech je práca vždy radosťou!
Vo sviatok, v Deň proroka Eliáša,
Prajem pozemské požehnania,
Mier, radosť, prosperita,
Myšlienky len mladých.
V tento deň všetky priania
Splnia sa, to iste viete.
Pošlite obrovské posolstvo dobra,
Nikdy sa nenechajte odradiť.
Eliáš bol svätý prorok
V modlitbe som prosil Boha o dážď,
Predchodcom bol Kristus,
Stal sa veľkým prorokom.
Prajem vám šťastie a dobro,
Láska, teplo v srdciach a mier,
Nech je Božie Slovo vždy s vami
Prinieslo to ovocie v živote.
Ovocie Ducha: radosť, pokoj, láska,
Zhovievavosť a láskavosť.
Nech ťa naplní viera,
Spravodlivosť a svätosť!
August svieti svetlom,
Odháňam tieň z mojej duše,
Napĺňa ju svetlom
Svetlý sviatok - Eliášov deň!
Dovoľte mi zablahoželať vám,
A povedz pár slov
Nechajte jasnú radosť
Na dlhé roky!
Buď šťastný, láskavý,
Zdolať akúkoľvek neresť
Buďte krásni, silní a vytrvalí,
Ako veľký prorok Eliáš!
Ražný kebab, koňak, martini,
Toto budeme v deň Eliáša,
Hovorí sa, že je hriech plávať
Možno to nie je pre každého...
Využime možnosť kúpania
Do kúpeľa si nalejeme koňak
A všetko zriedime šampanským,
A potom pridáme absint...
Vo všeobecnosti tak, že v deň Eliáša
Každý vedel plávať.
Niektorí sú šťastní, niektorí sú vo vodke,
Toto želám každému jednoznačne.
Nech Ilyov deň zaženie smútok -
Nech nám prináša radosť,
Nech dážď zmyje všetok smútok,
A všetky problémy budú zahnané,
Z celého srdca vám blahoželám,
Nech sú všetky vaše dni dobré
Prinesú zdravie a šťastie,
Cesta života bude veselá,
A v tento sviatok to odložte
Veci, ktoré treba robiť zo srdca
Je úžasné relaxovať, zabúdať
Úzkosť, radostne sa otvárajúca
Srdce k láskavosti,
Nech máte všade šťastie
Gratulujem, nech si to nechá
Boh ti žehnaj!
Ilyin deň a jeseň sú predo dvermi.
A ráno je čerstvé.
Nezabudni na vieru a Boha,
Prajem vám dnes dobrý život!
Nech Ilya zničí všetkých zlých duchov,
Pošle na ňu svoju búrku.
A zvýši vám dobrotu,
Ušetrí vás od starostí a starostí!
Ilyov deň prišiel, čo znamená
Týmto vás zdravím!
Úprimne vám želám veľa šťastia a šťastia,
A sen sa, samozrejme, stal skutočnosťou.
Nech ťa sprevádza šťastie
Nechajte sa objať pozitívom.
Nech odídu pochybnosti,
No, kreativita bude nablízku.
Eliáš alebo Eliáš je jedným z najväčších prorokov spomínaných v Starom zákone. Preto si pripomeňme, aký dátum sa oslavuje Eliášov deň v roku 2019 a tiež prečo je tento prorok známy a prečo je tak uctievaný nielen v kresťanstve, ale aj medzi židmi a moslimami.
Eliášov deň slávi pravoslávna cirkev každoročne 2. augusta alebo podľa starého štýlu 20. júla. V dávnych dobách bolo zvykom organizovať v tento deň náboženskú procesiu a modliť sa za zoslanie dažďa alebo naopak za jeho zastavenie, podľa toho, aké bolo počasie. Faktom je, že sa verí, že práve tento prorok, ktorý vystúpil do neba na ohnivom voze, ovláda dažde, hromy a blesky. Možno vo viere Slovanov nahradil prorok Eliáš pohana Perúna Hromovládcu. Okrem toho sa Eliášov deň neoficiálne považuje za začiatok jesene, keď denné horúčavy ustupujú a noci sú čoraz chladnejšie. Od tohto dátumu sa odporúčalo prestať plávať v otvorených nádržiach, o čom svedčia ľudové výroky: „Pred Iljou sa človek kúpe, ale od Ilju sa rozlúči s riekou,“ „Prorok Ilya hodil do vody kocku ľadu .“ Treba povedať, že vo všeobecnosti sa s týmto dňom spája množstvo povier, z ktorých väčšina je živá dodnes. Takže v deň Eliáša bola každá práca na poli zakázaná; V tento deň je tiež zakázané púšťať dobytok na pastvu, pretože sa verilo, že dnes všetky hady a iné plazy zeme vyliezajú zo svojich dier a rozptýlia sa po poliach. Eliáš bol uctievaný ako prorok, ktorý dokázal zabezpečiť dobrú úrodu. Preto bolo v jeho dobe v Rusi zvykom umiestňovať misky s obilím pred brány a pre kňaza bola nariadená špeciálna modlitebná služba, aby Iľja zrno vyprodukoval.
Svätý prorok Eliáš
Eliášov deň je dňom spomienky na proroka Eliáša. Podľa Starého zákona pochádza z kmeňa Lévi. Eliáš sa narodil v Galaagu, v meste Thesphia, a to sa stalo 900 rokov pred narodením Krista. Hneď po narodení bábätka dostal jeho otec od Pána zázračné videnie, v ktorom sa niekoľko pekných starcov rozprávalo s novorodencom, potom ho zavinuli do ohnivých plienok a kŕmili ohnivým jedlom.
Od mladosti Ilya viedla mimoriadne prísny a bohabojný životný štýl. Najprv sa usadil na púšti, kde sa postil a modlil. Potom sa mu zjavil sám Pán a prikázal mu, aby išiel k vtedajšiemu vládnucemu Achabovi, prezývanému Modloslužobník, pretože nielenže sám uctieval pohanských bohov, najmä Baala, ale prinútil k tomu aj Židov pod jeho velením. popravy. Boh prikázal Eliášovi, aby povedal Achabovi, že ak sa neobráti na pravú vieru, do jeho kráľovstva príde strašný hlad. Samozrejme, že to posolstvo bolo dosť odvážne a jeho odovzdanie si vyžadovalo značnú odvahu, ale mladý Iľja to dokázal. Je jasné, že Achab mu neveril, v dôsledku toho sa na jeho podlahu zoslalo sucho, celá úroda bola zničená a ľudia začali umierať od hladu, ako Eliáš predpovedal. Sám dobrý človek sa na tento čas utiahol do púšte, kde prežil celý rok, počas ktorého mu vrany nosili potravu. Potom Ilya odišiel do mesta Sarepta, kde žil dva a pol roka u chudobnej vdovy.
Po tomto období sa Eliáš opäť objavil v izraelskom kráľovstve a oznámil ľudu, že všetky ťažkosti, ktoré zažívajú, sú spôsobené tým, že uctievajú nesprávnych bohov. Aby ich Eliáš presvedčil a dokázal svoje slová, nariadil postaviť dva oltáre, z ktorých jeden bol zasvätený Baalovi Slnku a druhý Bohu. Potom Eliáš prikázal obetovať a zistiť, na ktorý z oltárov padne oheň.
A Eliáš sa obrátil k zhromaždenému ľudu a povedal: „Ako dlho budete krívať na obe kolená? ak je Pán Boh, nasledujte Ho; a ak Baal, nasledujte ho. A ľud mu neodpovedal ani slovo. A Eliáš povedal ľudu: Ja som jediný prorok Hospodinov, ktorý zostal, a prorokov Bálových je štyristopäťdesiat mužov (a štyristo prorokov z dubových lesov). Nech nám dajú dvoch býkov a nech si vyberú jedného býka, rozrežú ho a položia na drevo, ale nech neprikladajú oheň; a pripravím ďalšie teľa a položím ho na drevo, ale nebudem prikladať oheň; A ty vzývaš meno svojho boha a ja budem vzývať meno Pána, svojho Boha. Boh, ktorý dá odpoveď cez oheň, je Boh. A všetok ľud odpovedal a riekol: Dobre, nech sa tak stane.
Po prvé, kňazi obetovali Baalovi. Zabili býka a začali sa modliť za zoslanie ohňa. To sa však nestalo. Celý deň sa modlili, ale bez výsledku.
Potom večer Eliáš položil drevo na svoj oltár, štedro ho namočil a začal sa modliť, aby Boh zoslal oheň a prijal obeť. Len čo dokončil modlitbu, z neba zostúpil silný oheň, v ktorom okamžite horelo nielen mokré drevo a obetný býk, ale dokonca aj kamene, z ktorých bol postavený oltár. Potom ľud Izraela nemal inú možnosť, ako úplne uveriť Eliášovi a opäť sa obrátiť na pravého Boha.
Starý zákon hovorí, že za všetky jeho skutky oslavujúce pravého Boha bolo prorokovi Eliášovi udelené neslýchané milosrdenstvo – živý vystúpil do neba, za čo bol za ním zoslaný ohnivý voz. Eliáš bol jedným z dvoch prorokov, ktorí hovorili s Ježišom na hore Tábor v Novom zákone. Existuje legenda, podľa ktorej Eliáš zomrie počas kázne ohlasujúcej druhý príchod Krista.
Štátny sviatok Ilyin's Day pripadá na 2. augusta (20. júla, starý štýl). Čo znamená tento deň a ako ho oslavovať podľa starých ruských tradícií.
Iľja Hromovládca
Príbeh proroka Eliáša je vyrozprávaný na stránkach Starého zákona. Svätec žil v izraelskom kráľovstve v 9. storočí pred Kristom, mal moc nad prírodnými silami a bol horlivým služobníkom Pána Jahveho.
V Rusi vznikol Eliášov kult aj pred prijatím kresťanstva. K Prorokovi, ktorý bol vládcom vody a ohňa, sa modlili častejšie ako mnohí slovanskí bohovia, dokonca aj Hromovládca Perún. Farmári požiadali „darcu ovocia“ Ilju o dážď počas dozrievania chleba, pre dobrú úrodu. Obracali sa na neho dievčatá v sobášnom veku s modlitbami za úspešné manželstvo. V 17. storočí malo každé ruské mesto kostol zasvätený prorokovi Eliášovi a v Novgorode ich bolo dokonca osem. Najstarší chrám v Rusku, zasvätený prorokovi Eliášovi, bol postavený v 10. storočí a nachádza sa na území Karachay-Cherkess Museum-Reserve.
Oslavy „strašného sviatku“
Eliášov deň sa nazýval „impozantným“ sviatkom. Ak sa 2. augusta začala búrka, povedali to „Ilya drží hromy a búrky“, „Ilya veľký bzučí“, „Ilya prorok jazdí po oblohe na voze“. Dvere a okná boli pevne zatvorené a do dvora sa ako bleskozvod hádzalo držadlo, palica alebo panvica. Všetok prázdny riad sa obrátil, aby sa „zlý duch“ hnaný Eliášovými šípmi neskryl v chatrči a neprilákal do domu búrku. Ak však došlo k ohňu zapálenému „nebeským ohňom“, jeho uhasenie sa považovalo za hriech.
Oslava Eliášovho dňa sa často začínala vopred: zastavili prácu na poli a piekli rituálne koláčiky. Na Eliášov deň zorganizovali bratstvo - spoločné jedlo, náboženský sprievod a masové oslavy. V regióne Pskov sa nazývali „jarmanki“. Na uliciach hrali na ľudové nástroje - akordeón, balalajka, gusli, talyanka, fajky. V Komi, na Eliášov deň, ženy otvorili sezónu hrou na chipsan, typ Panovej flauty. A na území Perm 2. augusta „uzavreli sezónu“ jarno-letnej hry na sedemhlavňových palyanských flautách.
Počas slávností predvádzali okrúhle tance, spievali a tancovali. Pskovskí muži mali špeciálny druh tanca - breaking. Inak sa tento tanec nazýval „rozbitie veselosti“: pri hre na akordeóne sa muži dostali do akéhosi tranzu a potom prešli k rituálnym bitkám.
Eliášov deň – koniec leta a začiatok žatvy
Od sviatku svätého Eliáša podľa obľúbeného kalendára leto začína upadať: „Pre Ilju je leto pred obedom a po jeseni“, „Od Iljovho dňa je noc dlhá a voda studená“, „Peter a Pavol skrátili hodinu a prorok Eliáš im vzal dve“, „Iljovo leto sa končí - začína to žiť". Hneď po Ilyinovom dni (a v niektorých oblastiach - na samotnom sviatku) začali roľníci žať. V severných oblastiach Pskovskej oblasti vyšli 2. augusta večer gazdinky do poľa, aby urobili krížik z troch kláskov alebo troch pyastok (trsy klasov) a nechali ho na poli. V obci Mutovozovo, okres Pustoshsky, v prvý deň žatvy upiekli bochník, potom sa pomodlili a išli na pole do práce, pričom chlieb a soľ nechali na stole. Úrodu obilia sprevádzali početné rituály a špeciálne strniskové piesne: spievali sa pred začiatkom pracovného dňa, na poli a na dovolenke. Pomohli žencom nestratiť pri práci rytmus a menej sa unaviť.
Strniská pieseň „Soloveyko, neleť cez pole“ v podaní U.V. Pozdnyakova a E.V. Pozdnyakova z obce Boriskovo, okres Nevelsky, kraj Pskov.
Podľa zvyku boli prvé klasy narezané na Eliášov deň prinesené do domu a umiestnené za ikonami v červenom rohu - „bohyňa“. Neskôr boli posvätené na Deň Spasiteľa (19. augusta) a vymlátené: podľa tradície sa tieto obilniny nevyhnutne zasiali nasledujúci rok.
Verilo sa tiež, že prvé klásky majú liečivú silu. Na severe Pskovského kraja ženci uplietli opasok z deviatich klasov žita. A keď bol prvý snop stlačený, na spodnú časť chrbta na vrch opaska bol umiestnený kosák. To malo pomôcť pri bolestiach chrbta: "Nezáleží na tom, aké dobré je pole, nebojte sa rezu v chrbte."
Na upokojenie proroka Eliáša a poďakovanie za úrodu, ktorú poslal, zostal na poli kúsok nepokoseného žita. Tento rituál sa nazýval „kulmovanie brady“: klasy sa zviazali do žemle a ohli sa k zemi a pod ne sa položil kúsok chleba so slovami: "Tu máš bradu, Iľja - na leto nám zožeň raž a ovos," "Tu máš slamenú bradu, Iľja, a na budúci rok nám zožeň mestské obilie.".