Умови, що забезпечують гармонійний розвиток особистості. Гармонійний розвиток дітей: методи та принципи виховання, поради та рекомендації

03.02.2012

Виховання взагалі не легкий та дуже відповідальний процес. А виховання гармонійної особистості є ідеалом та головною його метою. Ось якби знайти рецепт і чітко знати, що ж потрібно зробити, щоб Ваша дитина гармонійно розвивалася! Але ми ніколи не знайде готового шаблону, що підійде всім. Адже кожна дитина – індивідуальність.

Для початку хотіла б процитувати Вам слова з книги «Дитяча йога» авторів А. Богатова та С. Сергєєва, які мені дуже близькі:

«Гармонійний розвиток дитини включає - розвиток тіла, душі і духу.

Розвиток тіла - фізичне розвиток, сильне і витривале тіло, прекрасне здоров'я, отже, здатність сприймати різні потоки енергії.

Розвиток душі - чуттєвий та емоційний досвід, оволодіння мистецтвами, сприйняття мистецтва (спілкування з Красою).

Розвиток духу – пізнання світу та себе.

Усі ці три складові насправді тісно взаємопов'язані та доповнюють одна одну. Розвиток лише в одній із цих областей без розвитку інших можливий лише до певного рівня. Тому, якщо ви все ж наважитеся допомогти (саме допомогти, змусити в даному випадку не можливо) своїй дитині розвиватися гармонійно, то бажано від початку виховання звертати увагу на те, щоб не було надмірного розвитку будь-якої зі складових на шкоду іншим»

Останнім часом ми можемо дуже помітно, що батьки захоплюються розвитком саме інтелектуальної складової. У результаті не рідкість кволі учні, пустуючі зали в театрах, на виставках і зниження морального рівня в цілому. Ще Теодор Рузвельт говорив у тому, що «виховати людину інтелектуально, не виховавши її морально, - отже виростити загрозу суспільству». А часом юне обдарування не в змозі самостійно впоратися із зав'язуванням шнурків, що теж, погодьтеся, не гармонійне. На це є золоті слова Арістотеля «У справі виховання розвиток навичок має передувати розвитку розуму». Або ж іти паралельно.

Зв'язати, об'єднати всі складові для гармонійного розвитку особистості – одне із завдань саме батьків. Дитина в юному віці слідує за нами, і хоча мудрим батькам виходить прислухатися до переваг своєї дитини, в основному ми, мами та тата, робимо перший вибір для свого чада. Це ми вирішуємо віддати його в ту чи іншу секцію, купити певну книгу, вибираємо для перегляду фільм або включаємо музику, проводимо те чи інше заняття, що розвиває. Задаючи різні напрямки, охоплюючи, наприклад, естетичний розвиток і технічне навчання, що особливо актуально в наш високотехнологічний вік, ми розширюємо можливості нашої дитини, формуємо свободу вибору. Настане момент, коли дитина зможе визначитися, що його більше приваблює в житті, і обере свій шлях і, можливо, заглибиться в якусь тему.

Вважаю, що процес виховання гармонійної особистості нескінченний. Чи можемо ми, дорослі з упевненістю сказати про себе, що ми гармонійні та досконалі? Тому бачу дуже важливим завданням виховання гармонійної особистості створення фундаменту для здатності до самоосвіти та самовдосконалення. Нехай Ваша дитина у зрілому віці зможе досягти гармонії у її власному розумінні.

Поняття про гармонійний розвиток особистості

Визначення 1

Гармонійний та різнобічний розвиток особистості - це процес формування різних інтересів та здібностей, які відповідають різним сферам життєдіяльності людини, з виділенням найбільш значущих особистісних сфер життєдіяльності.

При цьому гармонійно розвинену особистість характеризує високий рівень розвитку будь-яких спеціальних умінь і навичок на тлі високого загального рівня розвитку.

Гармонійно розвинена особистість неможлива без правильно збудованих відносин між особистістю та навколишнім світом.

Процес формування гармонійно розвиненої особистості

p align="justify"> Формування гармонійно розвиненої особистості тісно пов'язане з процесом становлення ієрархічної структури мотивів і цінностей. Для цієї структури характерно домінування найвищих рівнів над нижчими.

Існування подібної ієрархії у структурі особистості зовсім не порушує існуючої гармонії у зв'язку з тим, що складність та множинність інтересів особистості за наявності твердого морального стрижня забезпечують різноманіття зв'язків зі світом та загальну стійкість особистості.

Характерною рисою гармонійно розвиненої особистості є баланс між різними особистісними новоутвореннями, такими як:

  • потреби;
  • мотиви;
  • ціннісні орієнтації;
  • самооцінка;
  • образ Я.

Гармонія у розвитку особистості безпосередньо залежить умов домінування вищого рівня над нижчими рівнями, їх співвідношення друг з одним.

Правильно та повне формування особистості людини залежить від того, які саме потреби стануть рушійними силами розвитку. Від цього і основна роль виховання – формування в індивіда навичок саморегуляції основних особистісних процесів.

Гармонійність особистості виникає в результаті найповнішого розвитку здібностей людини, що створюють правильну спрямованість особистості і надають сенсу всієї її життєдіяльності.

Гармонія особистості досягається саме у тому випадку, коли її свідоме прагнення перебуває у повній відповідності до безпосередніх бажань.

Мотиваційна сила даних бажань і прагнень дуже велика і умовах конфлікту з свідомими прагненнями і вимогами соціуму може призвести до спотворення і деформації личности. Афективні переживання, що виникають у ході конфліктної ситуації, можуть стати джерелами формування та становлення дисгармонічної особистості.

Особливості дисгармонічної особистості

Характеризуючи особливості дисгармонічної особистості важливо відзначити такі риси:

  • різноманітних порушення емоційної сфери;
  • порушення поведінки;
  • невмотивована агресивність;
  • страхи та сумніви, недовірливість;
  • замкнутість і т.д.

Всі перераховані вище порушення призводять до виникнення гіперкомпенсацій, неадекватної самооцінки та рівня домагань індивіда.

Психокорекційна і терапевтична робота з людиною в даному випадку повинна включати наступні напрямки:

  • залучення дисгармонійної особистості до діяльності, що має зовні регульований рівень складності завдань та яскраво вираженими результатами;
  • використання високоемпатійних відносин;
  • застосування прийомів інтенсивного соціального схвалення.

Для людей з дисгармонійною організацією особистості характерна не просто вузька спрямованість на себе та свій внутрішній світ, а конфлікт із самим собою. Людина не просто замкнена і живе своїм життям у собі, не транслюючи почуття у зовнішній світ, вона перебуває у постійному протиріччі із самою собою. У таких людей свідоме психічне життя та життя неусвідомлених афектів постійно протистоїть і заважають розвитку особистості та життєдіяльності загалом.

Переважна більшість мотивацій під час даного внутрішнього конфлікту може бути різним на свідомій і несвідомому рівні свідомості людини. Як результат – постійний внутрішній конфлікт та неможливість прийняття адекватних ситуації рішень, труднощі при вирішенні інколи елементарних життєвих ситуацій. Конфлікти подібного роду можуть виникати лише за певних умов, які можуть бути зовнішніми та внутрішніми.

Зовнішні умови конфлікту характеризуються тим, що задоволення будь-яких глибоко значущих, активних мотивів і відносин індивіда або перебуває під загрозою, або зовсім неможливий. Виникає протиріччя між «хочу» та «можу зробити», між різними мотивами та відносинами особистості, або між реальними можливостями та прагненнями індивіда. У цьому необхідно пам'ятати, що внутрішні умови психологічного конфлікту в людини рідко виникають спонтанно. Вони залежать від тієї зовнішньої ситуації, у якій перебуває людина, історії становлення особистості, її психофізіологічними особливостями.

Другою умовою виникнення психологічного конфлікту особистості може бути суб'єктивна, незалежна від індивіда нерозв'язність і складність ситуації. Конфлікт виникає тоді, коли людині здається, що вона не може змінити об'єктивні умови, які породили конфлікт. Вирішення психологічного конфлікту можливе лише в тому випадку, якщо людина змінює своє ставлення до ситуації та формуються нові мотиви до діяльності.

Незважаючи на всі вищеописані складності та проблеми при розвитку внутрішнього конфлікту особистості не можна не відзначити, що саме конфлікт є потужним поштовхом до розвитку самосвідомості та гармонійного розвитку особистості. Головне тут вміти розпізнавати сутність конфлікту та знаходити конструктивні шляхи його вирішення.

Сам факт можливості таких конфліктів на всіх етапах життєдіяльності людини є обов'язковим елементом її функціонування, що дозволяє говорити про гармонію як динамічний стан особистості.

Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.

Заклад освіти

Гродненський державний університет імені

Янки Купали”

КОНТРОЛЬНА РОБОТА

Педагогіка

Тема: Гармонійний розвиток, як поняття та його сутність.

Виконав: студент

2 курси 4 групи

заочного відділення

Венскевич Сергій. Л.

ПЛАН

1. Аспекти розвитку гармонійно розвиненої особистості в освіті та педагогіці

2 . Вплив розумового виховання, накопичення культурних та релігійних цінностей у взаємовідносинах гармонійної особистості

3. Роль та вплив фізичної культури на основи гармонійного розвитку

4. Висновок

Гармонія(грец. harmonia - зв'язок, стрункість, пропорційність) пропорційність елементів і цілого, злиття різних компонентів об'єкта в єдине органічне ціле. У Гармонії набувають зовнішнього виявлення внутрішня впорядкованість і міра буття. Корінні перетворення всіх сфер життя суспільства зажадали нагальну необхідність глибокого переосмислення сформованої системи виховання та освіти підростаючого покоління. Безперервна освіта має стати невід'ємною частиною способу життя кожної людини. Всебічний розвиток особистості, максимальна реалізація здібностей кожного – головна його мета. Реалізація цієї високої мети передбачається у школі як початкового ступеня становлення особистості, формування наукового світогляду, ідейної зрілості, політичної культури.

Під впливом соціально-економічних і політичних перетворень в нашій країні в останні десятиліття ХХ століття система шкільного виховання зазнала серйозних змін не на краще. А, простіше кажучи, майже поступилася місцем навчання. Природно, що виховання, у тому числі й естетичне, повністю перейшло у відання батьків, і це в кращому випадку. Багато дітей виховувалися під впливом того соціуму, в якому проводили вільний час від занять у школі, а це не тільки, і не стільки батьки. Як зараз заведено говорити «виховала їх вулиця». Природно, що в таких умовах, ні про яке «чуттєве пізнання» не може бути й мови. І як наслідок, наше суспільство має ціле покоління молодих людей, які не вміють побудувати своє життя гармонійно, позбавлених естетичного смаку, зі спотвореним поняттям «прекрасного – потворного», обділених можливістю насолоджуватися мистецтвом. Психологи давно б'ють на сполох, молодь не вміє розслаблятися. Ритм сучасного життя вимагає напружених емоційних зусиль, а вміння милуватися красою навколишнього світу, «бачити» прекрасні ці найкращі ліки від стресу. Мета даного дослідження довести, що саме школа покликана виховати естетично розвинену, внутрішньо красиву людину. І сучасна вітчизняна педагогіка має всі передумови зробити це. «Суть естетичного виховання у тому, щоб утверджувати добро як прекрасне» у цьому завдання будь-якого вчителя, який предмет він викладав. Відповідно, об'єктом даного дослідження буде процес естетичного виховання в школі, а предметом впливу естетичного виховання та навчання на формування гармонійно розвиненої особистості. Можна сміливо стверджувати, що однією з важливих умов успішної соціалізації індивіда є його естетична вихованість, володіння естетичною культурою у будь-якому прояві життя: у праці, мистецтві, побуті, поведінці людини. У цьому контексті завдання естетичного виховання перегукується з практичною соціальною педагогікою, мета якої – гармонізація відносин особистості та соціального середовища. Ще один аргумент на користь шкільного естетичного виховання, це спостереження автора та вивчення психолого-педагогічного досвіду щодо соціального розвитку особистості. Дослідження проводилися методом спостереження, вивчення продуктів діяльності та теоретичного аналізу. У радянській навчальній та науковій літературі естетичне виховання розглядалося з позицій діалектичного та історичного матеріалізму. У підручниках з естетики та естетичного виховання було надто багато ідеології, але з погляду педагогіки система естетичного виховання в радянській школі мала чітку структуру та наукове обґрунтування, а методи та підходи не втратили своєї актуальності досі. Недоліками системи радянського періоду були: заперечення зарубіжного досвіду, у чужих марксистсько-ленінській ідеології капіталістичних країнах, а також підпорядкування естетичного виховання та його результатів комуністичним ідеалам. Водночас у літературі 60-х років минулого століття є дуже цікаві та актуальні для сьогодення знахідки у галузі розвитку естетичного смаку у дітей. На сьогоднішній день кількість інформації, присвяченої естетичному вихованню в школі, явно недостатня, а проблема стоїть досить гостро. Життя дитини в сучасному суспільстві буде по-справжньому повноцінним і насиченим емоційно, якщо він вихований «за законами краси», а де як не в школі він зможе пізнати ці закони.

Саме у школі мають закладатися такі якості громадянина як соціальна відповідальність, самодисципліна, повага до закону, розвиватись навички самоврядування. Перед сучасною школою постає завдання перегляду змісту, вдосконалення методики та організації виховної роботи, здійснення комплексного підходу до справи виховання.

Австрійський психіатр З.Фрейд (1856-1939) стверджував, що особистісний розвиток людини вирішальною мірою залежить від лібідо, тобто. від психосексуальних потягів. Якщо ці потяги не задовольняються, це породжує неврози та інші психічні відхилення і позначається духовному розвитку та поведінці особистості. З цього робилися відповідні висновки у педагогіці. Один із цих висновків полягав у тому, що якщо у розвитку людини як особистості все заздалегідь запрограмовано і носить стійкий характер, то, отже, вже в дитячому віці можна виявляти та вимірювати інтелект дітей, їх здібності та можливості та використовувати ці вимірювання у процесі навчання та виховання.

Предметом дослідження педагогіки та основною метою (ідеалом) сучасного виховання є всебічний та гармонійний розвиток особистості. Але окремі автори, як би забуваючи про це, наголошують, що виховання в сучасних умовах має мати інший характер. Подібне уточнення позбавлене будь-якого наукового змісту. Справді, якщо і предметом педагогіки, і метою виховання є їхня безпосередня спрямованість на особистісний розвиток людини, то виховання просто не може бути особистісно-орієнтованим. Інша річ, що виховання має характеризуватись високою ефективністю та педагогічною дієвістю. Тут справді питання є. Звичайно, для їх успішного вирішення необхідно знати, що таке особистість як предмет виховання; як відбувається її розвиток та які фактори, що впливають на цей розвиток, потрібно враховувати у процесі її формування. Ці питання мають важливе значення як розробки педагогічної теорії, так практичної виховної роботи вчителя. Проблеми, пов'язані з гармонійним розвитком людини як особистості, висвітлюються у філософії, етиці, психології та інших науках. Педагогіка має свій, більш широкий аспект дослідження, особливо якщо стосуватися практичної сторони виховання. Чимало глибоких теоретичних та методичних ідей з цих питань міститься у працях Я.А.Коменського, Г.Песталоцці, А.Дістервега, К.Д.Ушинського, П.П.Блонського, С.Т.Шацького, Н.К.Крупської, А.С.Макаренко, а також багатьох сучасних освітян. Істотне значення для педагогіки має насамперед осмислення самого поняття особистість та інших наукових термінів, що відносяться до нього.

Гармонійний розвиток включає не тільки соціальні властивості та якості людини. У цьому сенсі дане поняття характеризує суспільну сутність людини та позначає сукупність її соціальних властивостей та якостей, які вона виробляє прижиттєво. Для характеристики людини та її сутності важливе значення має поняття індивідуальності. p align="justify"> Індивідуальність як поняття позначає те особливе і видатне, чим відрізняється одна людина від іншого, одна форма розвитку від іншої, що надає кожній людині своєрідну красу і неповторність і зумовлює специфічний стиль його діяльності та поведінки. У процесі життєдіяльності людини та особистості відбувається їх розвиток. Під розвитком слід розуміти процес взаємопов'язаних кількісних та якісних змін, які відбуваються у зв'язку дозрівання людини, у вдосконаленні її нервової системи та психіки, а також пізнавальної та творчої діяльності, у збагаченні її світогляду, моральності, суспільних поглядів та переконань.

У зв'язку з умовами нашого суспільства, що змінилися, зі зміною економіки, ставленням до праці, з розвитком ринку дана тема є актуальною. Тому що вже зі школи діти підлітки уявляють свою професію, але вміти допомогти вибрати дану професію, допомогти йому знайти правильний шлях у його житті, дуже відповідальне завдання класного керівника, школи, батьків. Бурхливий розвиток продуктивних сил в умовах науково-технічного прогресу, інтенсифікація та автоматизація виробництва, необхідність кардинального підвищення продуктивності праці, проникнення техніки у всі сфери життя, швидка зміна технології всіх виробництв, зростання ролі поєднання та взаємозамінності професій, різке підвищення частки інтелектуальної праці, зміна її характеру та змісту тощо. - все це вимагає більш ефективної та якісної підготовки працівника нового, типу, всебічно освіченого, вихованого та гармонійно розвиненого. У умовах профорієнтація, як управління формуванням особистості нову людину, виростає в невідкладну народногосподарську завдання, набуває дедалі системний, комплексний характер, вона втілює у реальність взаємодія об'єктивних умов соціально-економічного характеру і суб'єктивних якостей особистості, цілеспрямоване вплив суспільства на професійне самовизначення молоді.

Ключовою проблемою всебічного та гармонійного розвитку особистості є розумове виховання. Тільки завдяки інтелектуальній діяльності людина створила всі багатства матеріальної та духовної культури та забезпечує безперервний прогрес у галузі науки, техніки та соціально-економічних відносин. Зазвичай розумове виховання пов'язують із оволодінням науковими знаннями, з розвитком творчих здібностей та задатків. Не менш важливе значення у цьому відношенні має розвиток мислення особистості, кмітливості, пам'яті, вміння самостійно добувати та поповнювати свої знання. Розширення інтелектуального кругозору, оволодіння новітніми досягненнями науки і техніки та іншими загальнолюдськими цінностями особливо важливе в даний час, коли у світі все більшого значення набувають процеси глобалізації, ринкової конкуренції та інтеграції міждержавних відносин.

Дуже велика роль формуванні особистості морального розвитку. Життя у суспільстві вимагає високої культури поведінки та спілкування для людей, вміння підтримувати доброзичливі стосунки і цим створювати комфортну обстановку собі, утверджувати свою гідність і особистісну самоцінність. У той же час наше техногенне і екологічно нестійке століття загрожує різними небезпеками, і кожній людині як на виробництві, так і в повсякденному житті необхідно виявляти високу вимогливість до себе, вміти користуватися свободою, суворо дотримуватися дисципліни праці, відповідати за свої вчинки, зміцнювати стійкість соціальних відносин у суспільстві.

У розвитку та формуванні гармонійної особистості велике значення має насамперед фізичне виховання, зміцнення її сил і здоров'я, вироблення рухових функцій, фізичного загартування та санітарно-гігієнічної культури. Без міцного здоров'я та належного фізичного загартування людина втрачає необхідну працездатність, не в змозі виявляти вольових зусиль і наполегливості у подоланні труднощів, що зустрічаються, що, безумовно, може заважати йому в його гармонійному розвитку. До того ж сучасне виробництво найчастіше культивує гіподинамію (малу рухливість) та одноманітні рухи, що іноді може призводити до фізичного уродження особистості.

Мета системи фізичної культури: всіляке сприяння формуванню людини з гармонійним розвитком фізичних та духовних сил (здібностей) на основі всебічного розвитку її особистісних здібностей у процесі фізкультурної діяльності (і її видів) як основи формування фізичної культури людини, яка є передумовою (умовою) її безперервного фізкультурного вдосконалення на всіх етапах онтогенезу, що необхідно для повноцінної індивідуальної життєдіяльності та прогресу суспільства загалом.

Саме потреба бути всебічно підготовленою та освіченою людиною. Дані завдання системи фізичної культури узгоджуються з сутнісною стороною процесу культурного розвитку людини і суспільства, пов'язаної з виробництвом (освоєнням, творенням), поширенням (забезпеченням) та збереженням матеріальних та духовних цінностей. При цьому завдання більшою мірою пов'язані з реалізацією її ідейних, науково-методичних, програмно-нормативних та організаційних засад, а також з умовами її функціонування. Друге завдання безпосередньо з педагогічними реаліями, відбиваючи основні сутнісні риси організаційних форм (компонентів) фізичної культури, і навіть безперервність фізкультурного вдосконалення людини протягом усього його індивідуального життєвого шляху.

Разом з тим під освітою розуміється насамперед процес і результат творчого розвитку людини (дитини), активне освоєння безпосередньо ним культурних цінностей як у педагогічно організованих, так і в самодіяльних формах, і саме процес освоєння предмета фізкультурної діяльності як основного засобу та методу формування фізичної культури людини, що поєднує у собі під час раціональних заняттях соматопсихический і соціокультурний компоненти (отже, формування та задоволення як духовних, і матеріальних потреб), може бути основою фізкультурної освіти, зокрема і під час навчання школярів руховим діям. У процесі навчання важливо не просто освоювати необхідні знання, вміння, навички (як педагогом-тренером, так і такими, що займаються), а й "створити можливості досягнення людиною вершин свого розвитку (використовуючи методи акмеологічного проектування, афірмації, смислової диверсифікації та рефлексивної організації самосвідомості) особистості).Необхідно створити простір "розвиваючого спілкування".У зв'язку з цим у процесі навчання руховим діям важливо у більш повному обсязі взяти на озброєння розроблені теорії: поетапного формування дій та понять, формування орієнтовної основи рухових дій та ряд інших, що в підручниках та навчальних посібниках за рідкісним винятком відображаються ще недостатньо, хоча вони тісно пов'язані з особистісно орієнтованою, розвиваючою освітою, при цьому провідну роль у цьому процесі має відігравати соціокультурна складова, що показує визначальну роль свідомості, мислення у формуванні рухових дій та гармонійного розвитку.

Всебічний розвиток гармонійної особистості включає ще два компоненти. Перший стосується схильностей, творчих задатків і здібностей. Ними володіє кожна здорова людина, і обов'язок школи - виявляти та розвивати їх, формувати в учнів індивідуальну красу, особистісну своєрідність, творчий підхід до виконання будь-якої справи. Другий компонент відноситься до продуктивної праці та її великої ролі у формуванні особистості. Тільки він дозволяє долати однобічність особистісного розвитку людини, створювати передумови для її повноцінного фізичного формування, стимулювати розумове та морально-естетичне вдосконалення.

Таким чином, як складові всебічного розвитку особистості виступають: розумове виховання, технічне (політехнічне) освіта, фізичне виховання, моральне виховання, естетичне виховання, які необхідно поєднувати з розвитком творчих здібностей і задатків учнів та залученням останніх до посильної трудової діяльності. Але всебічний розвиток має мати гармонійний, (узгоджений) характер. Це означає, що повноцінне виховання має ґрунтуватися на одночасному та взаємопов'язаному розвитку всіх зазначених вище сторін особистості. Якщо та чи інша сторона, наприклад фізичний чи моральний розвиток, здійснюється з певними витратами, це неминуче негативно позначатиметься на формуванні особистості в цілому.

Останнім часом поняття всебічний і гармонійний розвиток особистості іноді трактується як різнобічний розвиток, оскільки, мовляв, всебічний розвиток здійснюється над повною мірою. Навряд чи подібна заміна усталених понять є обґрунтованою. Справа в тому, що необхідність всебічного розвитку особистості постає як виховний ідеал суспільства з високорозвиненим технічним базисом, як його педагогічна тенденція. Міра ж і глибина цього розвитку залежить від конкретних соціально-економічних умов, у яких здійснюється. Важливо, однак, щоб виховання сприяло і розумовому, і технічному, і моральному, і естетичному, і фізичному формуванню особистості, що відповідає об'єктивним потребам суспільства та інтересам особистості. Поняття ж різнобічний розвиток такого виразного термінологічного сенсу немає і може трактуватися як завгодно, чого наука зазвичай має уникати. Виховання - це наука, а й мистецтво. Якщо виховання як наука дає нам відповіді питання - що? то на запитання – як? яким чином? дає нам відповіді методика виховання, тобто мистецтво виховувати розумово розвинених та гармонійно вихованих людей у ​​суспільстві.

ВИСНОВОК

Педагогіка- це не тільки наука, яка дає нам ті знання, які ми захотіли б дізнатися у того чи іншого джерела, яке володіє такою інформацією. Педагогіка є основним предметом виховання особистості та її гармонійного розвитку у різних інформаційних та політичних сферах. Сам розвиток гармонійно розвиненого інтелекту полягає у педагогічному вихованні, а й інших прилеглих до неї функцій. Педагогічне виховання складає комплекс різних матеріалів з інших тематик (психології, філософії, фізичної культури та багатьох інших тем). Педагогіка- це просування людської культури, гармонійного розуміння світу, розумового та морального виховання з нікого в когось. Людина сама повинна визначити, в якому світогляді їй доведеться жити.

ЛІТЕРАТУРА

1. Підручник гармонії, М., 1969; Тюлін Ю. та Привано Н.

2. Теоретичні основи гармонії, 2 видавництва, М., 1965;

3. Бальсевич В.К. Фізична культура всім і кожному. - М: ФіС, 1988. - 208 с.

4. Візитій Н.М. Фізична досконалість як характеристика всебічно та гармонійно розвиненої особистості (Фізична культура та сучасні проблеми фізичного вдосконалення людини): Зб. наук. тр. М., 1985, с. 35-41.

5. Лубишева Л.І. Концепція формування фізичної культури людини. - М: ГЦОЛІФК, 1992. - 120 с.

6. Новіков А.Д. Фізичне виховання. - М: ФіC, 1949. - 134 с.

7. Основи педагогіки: навч. посібник/А.І. Жук [та ін]; за заг. ред. А.І. Жука. – Мінськ, 2003.

8. Гершунський, Б.С. Концепція самореалізації особистості системі обґрунтування цінностей і цілей освіти / Б.С. Гершунський / / Педагогіка. – 2003. – № 10. – С. 3 – 7.

Подібні документи

    Аналіз історії розвитку поняття гармонійної особистості. Розгляд різних підходів до проблеми формування. Характеристика здорового життя. Процес формування гармонійно розвиненої особистості як мету виховання. Поняття "природовідповідності".

    курсова робота , доданий 28.11.2016

    Теоретична основа впливу батьківства на психологічний розвиток дитині. Основні підходи до вивчення батьківства. Роль батька у формуванні особистості дитини. Повна сім'я як умова гармонійного розвитку особистості. Чинники розвитку особистості.

    дипломна робота , доданий 10.06.2015

    Виховання сучасної особистості. Індивідуальний підхід до особи дитини у виховній роботі. Проблеми розвитку та виховання в колективах. Система виховання як умову розвитку особистості. Роль активності самої особистості своєму розвитку.

    курсова робота , доданий 03.05.2011

    Особливості психічного та фізичного розвитку молодших школярів. Умови створення комфортних психолого-педагогічних умов становлення гармонійно-розвиненої підростаючої особистості. Методика використання ігрових прийомів у освітньому процесі.

    дипломна робота , доданий 13.01.2015

    Загальне поняття особистості, роль навчання у її розвитку. Формування особистості та становлення її властивостей, етапи розвитку соціального "Я". Уявлення про досконалу людину у класиків педагогіки. Педагогічні закономірності формування особистості.

    реферат, доданий 12.09.2011

    Теоретичні основи проблеми розвитку самоцінності особистості процесі виховання молодших школярів. Умови та засоби розвитку самоцінності особистості у молодших школярів. Педагогічна сутність формування духовно-моральних цінностей людини.

    курсова робота , доданий 16.08.2010

    Поняття, сутність та мета сучасної освіти. Структура та зміст освіти. Навчання як цілеспрямований процес розвитку особистості. Роль навчання та виховання у розвитку особистості. Педагогічні закономірності формування особистості.

    курсова робота , доданий 23.02.2012

    Фізкультура як частина загальної культури суспільства та як мета фізичного виховання, її структура та завдання. Методи формування фізичної культури особистості, створені задля придбання знань, на оволодіння руховими навичками та його вдосконалення.

    курсова робота , доданий 17.07.2012

    Роль розумового розвитку дошкільника у загальній системі розвитку особистості. Комплексна програма виховання та розвитку "Райдуга". Методика забезпечення єдності емоційного та пізнавального розвитку дітей на заняттях в ігровій цікавій формі.

    творча робота, доданий 28.09.2010

    Гармонійний розвиток підростаючого покоління, становлення самостійної, вільної особи. Сутність, діагностика та розвиток творчості та творчих здібностей. Системи навчання з спрямованістю в розвитку творчих якостей особистості.

Фатіма Дишекова
Єдність сім'ї та ДОП у вихованні гармонійно розвиненої особистості дитини

Виростити дитину непросте завдання. А виховати гармонійну особистість- головна мета батьків та ДОП. Ось лише чіткого рецепту для цього немає. Кожна дитина-це особистістьта вимагає індивідуального підходу до вихованню. Саме тому однією з найактуальніших проблем сім'їі ДОП є їх співробітництво та взаємодія в вихованніта освітньої діяльності дошкільнят.

Особистістьлюдини визначається набором якостей, почуттів, думок, поглядів, емоцій та переконань. Якщо батьки надають факторам, відповідальним за формування особи своїх дітей, належне значення, то майбутня доросла людина неминуче матиме всебічно розвиненою індивідуальністю. А завдання ДОП виховати всебічно розвинену гармонійну особистість дитини. З усіх факторів, відповідальних за розвиток особистостіНайважливішим є вплив батьків. Адже саме в сім'їзакладаються основи особистості дитини. Деколи батьки не помічають, що їх дитина копіює їх самих, і це потрібно взяти як основу виховного процесу.

Якщо вимоги до дитини в дитячому садку та сім'ї, не погоджені, то вихованнякорисних навичок та звичок буде дуже утруднено. Оскільки загальновідомо, що закріплення будь-якого вміння відбувається при багаторазовому повторенні. Тому тема взаємодії сім'ї та ДОП у вихованні гармонійно розвиненої особистості дитинисьогодні дуже актуальна. Дошкільні заклади мають бути відкритими для широкої участі батьків у його роботі. Це взаємодія на користь дітей.

Активне включення батьків до мікросоціуму дитячого садка є великою цінністю, яка проявляється у згуртуванні сімейних зв'язків, набуття нового соціального досвіду дітей, стимулювання їхньої творчої активності. Все це стане результатом реалізації цілей та принципів особистісноорієнтованої освіти дошкільнят. Виховання гармонійно розвиненої особистості дитини в єдності сім'ї та ДОПось що є метою моєї роботи.

Для вирішення поставленої мети нами вирішуються наступні завдання:

-Виховати всебічно розвинену особистість дитини в єдності сім'ї та ДОП.

Вивчити форми виховання у сім'ї.

Підвищити педагогічні знання батьків.

Зацікавити вихователівта батьків в організації гуманного педагогічного середовища навколо кожної дитини.

Координувати зусилля сім'ї та ДОП.

Для реалізації поставлених завдань ми встановлюємо партнерські відносини з сім'єю кожного вихованця, об'єднуємо зусилля сім'їта дитячого садка для розвитку та виховання дітей, створюємо атмосферу взаєморозуміння, спільності інтересів, позитивного настрою на спілкування та доброзичливої ​​взаємопідтримки батьків вихованцівта педагогів дитячого садка, активізуємо та збагачуємо вміння батьків з вихованню дітей, підтримуємо впевненість батьків у своїх педагогічних можливостях

У своїй педагогічній діяльності виявляю відкритість, щирість, проникливість, намагаюся розташовувати батьків до довірчого спілкування, що сприяє зниженню тривоги та спільному подоланню труднощів.

Гармонійне виховання особистості дитини, його психічне та інтелектуальне розвитокзалежать від взаєморозуміння, взаємоповаги та спільних зусиль батьків дитини та дитячого садка. Взаємодія сім'їі ДОП полягає у створенні сприятливих умов для розвитку та зростання особистості дитини. Працюючи з батьками у спільних проектах «Земля-наш дім», "Добро і зло", "Обережно-автомобіль!"та реалізуючи їх ми створюємо основу для гармонійного розвитку особистості дитини-це розвиток допитливості, самостійність, пізнавальна активність та творчий потенціал дитини. Також під час проектної діяльності у батьків підвищується інтерес до проектної діяльності як до засобу виховання.

Батьківські збори в нетрадиційній формі, у вигляді круглих столів, посиденьок з чаюванням які схильні до дружнього спілкування та взаємодії, у формі вікторини "Питання відповідь", показуємо різнімайстер-класи та відкриті заняття. Разом з дітьми ми демонструємо батькам, чому ми навчали і чому навчилися. На таких зборах відчувається атмосфера доброзичливості, виникає прагнення спілкування та взаємодії. При показі майстер класу батьки помічають навіть незначні успіхи дитини, бачать, як вона прагне чогось навчитися, виявляє старанність та самостійність. У такі моменти чуєш слова підтримки, гордості та любові до свого чада від батьків. Дитина гордий тим, що батько поряд, дивиться, підтримує та бере участь у його суспільному житті. У дітях це розвиває гуманні почуття, такі як доброта, співчуття, турбота та повага до батьків.

За круглим столом ми проводимо консультації щодо різних тем виховання, ігри пізнавального характеру, даємо поради з педагогічного вихованню. Також проводимо індивідуальні бесіди, де обговорюємо труднощі дитини та шляхи їх вирішення, радіємо успіхам та досягненням дитини. Це дозволяє нам педагогам і батькам стати ближчими один до одного і більш компетентними в питаннях виховання гармонійно розвиненої особистості дитини.

"День відкритих дверей"- це свято для дітей, на яке вони запрошують за запрошеннями своїх батьків. Цей день для дітей особливий, вони мають можливість показати все те, чим вони займаються у дитячому садку, а батьки на один день повертаються у своє дитинство, але лише зі своєю дитиною. Вихователі, батьки та діти у дні «відкритих»Двері стають в одне ціле, ми разом займаємося, обідаємо, граємо в різні пізнавальні та рухливі ігри, разом ходимо на прогулянки. Через ці виховнізаходи у дітей формується культура спілкування, розвиваютьсякомунікативні вміння, вони вчаться формувати та висловлювати свою думку, відстоювати її, з'являється емоційна стійкість, впевненість у собі, у свої сили, зацікавленість. Такі заходи зближують, підвищують рівень батьківської компетентності, надають можливість гармонізуватисябатьківсько - дитячим відносинам, розширювати знання та навички батьків в ігровому спілкуванні з дітьми, побачити успіхи своїх дітей та оцінювати об'єктивно роботу педагога в вихованніта навчанні дітей - а це запорука гармонійного розвитку особистості, вихованняхарактеру та інтелектуального розвитку дитини.

У нас стало традицією відзначати "День матері"над вигляді ранку, а вигляді вогника. Де діти та їхні батьки сидять за красиво оформленими столами, у спокійній невимушеній обстановці спілкуються зі своїми батьками. Це дає дітям можливість показати батькам те, що вони такі маленькі, але вже сформовані особистості, які відповідають за свої дії. Така форма спілкування педагога з батьками та їхніми дітьми дозволяє вихователюзрозуміти атмосферу та побачити сімейні цінності цієї сім'ї, допомагає вибрати потрібну форму або метод вихованніспільно з батьком гармонійно розвиненої дитини.

Домагаючись, щоб дитячий садок став реальною, а не декларованою відкритою системою, намагаємося будувати стосунки, перш за все, на довірливості. Для цього я користуюся нетрадиційною формою спілкування з сім'єю як«Пошта довіри». «Пошта довіри»дає можливість батькам поставити запитання, що їх цікавлять, висловити сумніви щодо вихованню, звертатися за допомогою до вихователю та до фахівців, написати побажання та подяки. Прочитавши та проаналізувавши всі листи та записки, ми виявляємо розбіжності взаємних очікувань, недовіру та нерозуміння між сім'єю та педагогами, розробляємо оптимальні форми взаємодії та співробітництва між сім'єю та педагогами для виховання гармонійно розвиненої особистості дитини.

У дитячому садку дитина здобуває освіту, набуває вміння взаємодіяти з іншими дітьми та дорослими, організовувати власну діяльність. Наскільки ефективно дитина опановуватиме ці навички, залежить від відносини сім'їдо дошкільного закладу. Гармонійний розвитокдошкільника без активної участі його батьків в освітньому процесі навряд чи можливо.

Адже не секрет, що жоден виховательне зрівняється з батьками в вихованні дітей, тільки через те, що в першу чергу дитина отримує значне виховневплив саме на сім'їотримує первинну соціалізацію. У нас у дитячому садку дитина навчається спілкуванню з однолітками, співпраці з іншими дітьми та дорослими, самостійної діяльності. За допомогою вихователя дитина розвивається творчо. Ми педагоги дошкільного закладу та батьки однодумці, доповнюємо один одного в вихованні гармонійно розвиненої особистості дитини.

Традиційно загальна мета виховання розуміється як формування гармонійно розвиненої особистості, сутнісні та змістовні характеристики якої на різних етапах розвитку суспільства трактувалися по-різному, відповідно до еталона (моделі) гармонійної особистості як сукупності стійких уявлень, специфічних для різних культурно-історичних епох.

Античне уявлення про гармонійний розвиток особистості, що виступає як один з найпоширеніших еталонів, базується на ідеї оптимального співвідношення складових тілесної та душевної природи людини, які утворюють впорядковану внутрішню єдність. У античному свідомості еталон гармонійного розвитку – це «краса» і «пропорційність», які у певному («правильному») співвідношенні, причому характер цього співвідношення у філософських течіях давнини визначається по-різному.

Античний ідеал гармонійного розвитку найбільш повно розкритий у «Діалогах» давньогрецького філософа Платона (428 або 427 до н.е. – 348 або 347), де цей ідеал співвідноситься з багатозначним поняттям калокагатія», яке є фундаментальною характеристикою «шляхетної», «прекрасної» та «досконалої» людини ( калокагата). Згода душі й тіла в трактуванні Платона – це якийсь недосяжний ідеал, але необхідне і природне умова існування.

Відповідно до принципів гармонійного існування антична культура розробила конкретні техніки індивідуальної «роботи над собою», зокрема:

– процедури випробування, що передбачали самообмеження та приборкання потреб у різних сферах життя;

- практика самоаналізу, або «міркувань про справи» - щоденні самозвіти про перипетії минулого дня з ретельним розбором власних вчинків та дій;

– робота думки над собою – глибока рефлексивна практика, самоосмислення (наприклад, знамениті «Роздуми» Марка Аврелія).

Механізм досягнення цілей гармонійного існування в античній філософії є ​​«катарсис» (дослівно «очищення»). У ньому найбільш повно виражалося античне уявлення про душевну і світову драму спокути, результат якої бачився як відновлення порушеного першопорядку і в світі, і в індивідуальній душі.

Таким чином, якщо звести античну концепцію гармонійного розвитку особистості до кількох основних положень, то її можна уявити так:

– гармонія пов'язується насамперед із внутрішнім пристроєм людини, внутрішньою узгодженістю її тілесних та душевних проявів;

– гармонія трактується як здоров'я та пропорційність, передбачає рівновагу протидіючих сил, що визначають життєдіяльність та активність суб'єкта;


– бути гармонійним означає наслідувати власну природу та загальну природу речей;

- гармонійне життя досягається тоді, коли людина, керуючись розумом, живе в повній згоді з власною природою, не спотворюючи її та не протидіючи їй;

– основними душевними якостями гармонійно розвиненої людини є розсудливість і самовладання, завдяки чому вона панує над власними пристрастями;

– звернення до себе є необхідна умова здорового і повноцінного існування, оскільки «точку опори» слід шукати не зовні, а собі самому;

– внутрішній устрій гармонійної людини аналогічно за будовою досконалого устрою світобудови і є втіленням «Загального Вищого Порядку».

Антична концепція гармонійного існування знайшла свій відбиток у середньовічній філософії, з позицій якої гармонія досягається завдяки пропорційному і гармонійному поєднанню основних елементів і процесів, які забезпечують життєдіяльність і активність суб'єкта. Тільки доповнюючи і обмежуючи один одного, складові людської натури перебувають у рівновазі та гармонії, утворюючи узгоджену єдність. Постійне підтримання такого стану призводить до гармонії.

Відлуння античної мудрості чуються в німецькій класичній філософії, натурфілософії XIX ст., Науці XX століття. Античне поняття рівноваги, гармонії, або оптимального співвідношення гетерогенних складових людської природи є необхідною сполучною ланкою та пояснювальним принципом у міждисциплінарних, комплексних дослідженнях людини.

На етапі розвитку педагогічної науки поширена гуманістична модель гармонійного розвитку особистості. Аналіз цієї моделі вимагає детального розгляду основних ідей гуманістичної педагогіки та психології, в якій проблематика гармонії знайшла найбільш повне відображення та опинилася в центрі більшості теоретичних побудов.

Фундаментальні положення гуманістичної моделі стали складатися ще епоху Відродження. Багато положень, що склали базис гуманістичної моделі, було сформульовано такими великими мислителями минулого, як Данте, Петрарка, Джордано Бруно, Джанбаттіста Віко, Томас Мор, Мішель де Монтень. Наслідуючи цю традицію, гуманістична педагогіка і психологія підкреслює унікальність людської особистості, необхідність пошуку моральних цінностей та сенсу існування, а також набуття внутрішньої свободи, що виражається в самоврядуванні та самовдосконаленні. Основні принципи цього наукового напряму можна висловити у таких положеннях:

– людина цілісний і має вивчатися у його цілісності;

- кожна людина унікальна, тому аналіз окремих випадків не менш виправданий, ніж статистичні узагальнення;

– людина відкрита світу, переживання людиною світу і себе у світі є головною психологічною реальністю;

– життя людини сприймається як єдиний процес його становлення та буття;

– людина має потенцію до безперервного розвитку та самореалізації, які є частиною її природи;

– людина має певний ступінь свободи від зовнішньої детермінації завдяки смислам та цінностям, якими вона керується у своєму виборі;

– людина є активною, творчою істотою.