Bolalarni muloqotga tayyorlash. Bolalarning tan olishi

Bolalar bog'chasini qayta tashkil etish Farzandingiz xonasini biroz tartibga soling va u nima o'zgarganini ayta oladimi yoki yo'qligini bilib oling, sizga nima kerak bo'ladi: Bolalar bog'chasida o'rganish kerak bo'lgan ko'nikmalar Kognitiv/fikrlash qobiliyatlari Nutq va lug'atni rivojlantirish

26. "Bolalar" taomlari kabi narsa yo'q Ha, Frantsiyada siz tovuq go'shti, baliq barmoqlari va pizza topishingiz mumkin. Ammo bularning barchasi tasodifiy ovqatlar, siz bunday taomlarni bolalarning kundalik menyusida topa olmaysiz (masalan, frantsuz kartoshkasi - frantsuzlar ularni frites deb atashadi). Ota-onalar farzandlarini oldini olish uchun ko'p harakat qilishadi

Bolalar do'stligi qonunlari "Do'stlar... asosiysi emas, sog'lik birinchi o'rinda", - deydi bir buvi, odatda to'rt yoshli nabirasi bilan o'rmonzorda sayrga chiqadi. "U maktabga boradi va u erda do'stlar orttiradi", deb o'ylaydi unchalik xushchaqchaq bo'lmagan ona

O'yin maydonchasidagi odob-axloq qoidalari jamiyat a'zolarining birgalikda uyg'un yashashiga imkon beradigan o'ziga xos murosaga keltirildi. Turli xil kelib chiqishi, tarbiyasi, ta'limi va daromadi turlicha bo'lgan odamlar to'planadigan o'yin maydonchasida bolalarni rivojlantirish yanada zarur.

Bolalar bog'chasini bezash Variantlar cheksiz - va qiziqarli. Fantasyland bo'ylab sayohat qilayotganda kredit kartalaringizni mahkam ushlang. Bundan tashqari, to'rt oyoqli oilaviy beshik ham bor, unda sizning oilangizdagi o'nlab bolalar o'sib ulg'aygan bo'lishi mumkin. Va rustik

Chaqaloq kosasidan oqimlar Bu bosqichda bolaning tilini surish refleksi toʻliq yoʻqolmagan boʻlishi mumkinligi sababli, chiqib turgan til lablarni kosani yopishiga toʻsqinlik qilishi mumkin, natijada suyuqlikning bir qismi til ustida va ogʻiz burchaklaridan chiqib ketishi mumkin. .

E'tirof etish marosimi tavba qilishning asosiy tarkibiy qismidir.

Bu sizning gunohlaringiz uchun kechirim so'rash va ulardan poklanish uchun imkoniyatdir. E'tirof etish yovuzlikka qarshi turish uchun ruhiy kuch beradi. Gunoh - bu Allohning izni bilan fikrlar, so'zlar va harakatlardagi nomuvofiqlikdir. E'tirof - yovuz harakatlarni samimiy anglash, ulardan qutulish istagi. Ularni eslash qanchalik qiyin va yoqimsiz bo'lmasin, siz gunohlaringiz haqida ruhoniyga batafsil aytib berishingiz kerak. Ushbu marosim his-tuyg'ular va so'zlar o'rtasidagi to'liq munosabatni talab qiladi, chunki har kuni gunohlarning ro'yxati haqiqiy poklikka olib kelmaydi. So'zsiz tuyg'ular, hissiz so'zlar kabi samarasizdir. Tan olish uchun gunohlar ro'yxati mavjud. Bu barcha odobsiz harakatlar yoki so'zlarning katta ro'yxati. U 7 ta halokatli gunoh va 10 ta amrga asoslanadi. Inson hayoti mutlaqo solih bo'lish uchun juda xilma-xildir. Shuning uchun tan olish - bu gunohlardan tavba qilish va kelajakda ularni oldini olishga harakat qilish imkoniyatidir.

Tan olish uchun qanday tayyorgarlik ko'rish kerak?

Tan olish uchun tayyorgarlik bir necha kun oldin amalga oshirilishi kerak. Bir qog'ozga gunohlar ro'yxatini yozishingiz mumkin. Siz tan olish va birlashish marosimlari haqida maxsus adabiyotlarni o'qishingiz kerak. Gunohlarga bahona izlamaslik, ularning yomonligini tan olish kerak. Yaxshi va yomon nima ekanligini har kuni tahlil qilish yaxshidir. Ushbu kundalik odat sizning fikrlaringiz va harakatlaringizga ko'proq e'tibor berishingizga yordam beradi. Tan olishdan oldin, siz xafa bo'lgan har bir kishi bilan yarashishingiz kerak. Xafa qilganlarni kechir. Tan olishdan oldin, ibodat qoidasini kuchaytirish kerak. Kechasi o'qishga tavba qilish qonunini, Theotokos qonunlarini qo'shing. Shaxsiy tavbani (odam o'z harakatlaridan tavba qilganda) va tan olish marosimini (odam gunohlari haqida ulardan poklanish istagida gapirganda) ajratish kerak. Uchinchi shaxsning mavjudligi jinoyatning chuqurligini tushunish uchun ma'naviy harakatni talab qiladi va sharmandalikni engish orqali sizni noto'g'ri harakatlarga chuqurroq qarashga majbur qiladi. Shuning uchun pravoslavlikda tan olish uchun gunohlar ro'yxati juda zarur. Bu unutilgan yoki yashirishni xohlagan narsani aniqlashga yordam beradi. Agar siz gunohkor harakatlar ro'yxatini tuzishda qiynalsangiz, "To'liq e'tirof" kitobini sotib olishingiz mumkin. U har bir cherkov do'konida mavjud. Tan olish uchun gunohlarning batafsil ro'yxati va marosimning xususiyatlari mavjud. E’tirof namunalari va unga tayyorgarlik ko‘rish uchun materiallar chop etildi. Qoidalar Sizning qalbingizda og'irlik bormi, siz ochiq gapirishni, kechirim so'rashni xohlaysizmi? Tan olishdan keyin bu juda oson bo'ladi. Bu sodir etilgan noto'g'ri ishlarni ochiq, samimiy tan olish va tavba qilishdir. Siz haftasiga 3 martagacha e'tirofga borishingiz mumkin. Gunohlardan poklanish istagi qattiqlik va noqulaylik tuyg'usini engishga yordam beradi. Tan olish qanchalik tez-tez bo'lmasa, barcha voqealar va fikrlarni eslab qolish shunchalik qiyin bo'ladi. Muqaddas marosimni o'tkazish uchun eng yaxshi variant - oyda bir marta.

Tan olishda yordam - gunohlar ro'yxati - sizni kerakli so'zlar bilan taklif qiladi.

Asosiysi, ruhoniy jinoyatning mohiyatini tushunadi. Shunda gunohning jazosi oqlanadi. E'tirofdan so'ng, ruhoniy qiyin holatlarda tavba qiladi. Bu jazo, muqaddas marosimlardan va Xudoning inoyatidan chetlatishdir. Uning davomiyligi ruhoniy tomonidan belgilanadi. Aksariyat hollarda tavba qilgan shaxs axloqiy va tuzatish ishlariga duch keladi. Masalan, ro'za tutish, namoz o'qish, kanonlar, akathistlar. Ba'zida ruhoniy tan olish uchun gunohlar ro'yxatini o'qiydi.

Siz mustaqil ravishda bajarilgan ishlar ro'yxatini yozishingiz mumkin. Kechki xizmatdan keyin yoki ertalab, liturgiyadan oldin tan olish uchun kelish yaxshiroqdir. Muqaddas marosim qanday ishlaydi Ba'zi hollarda siz ruhoniyni tan olish uchun uyingizga taklif qilishingiz kerak. Bu, agar odam jiddiy kasal bo'lsa yoki o'limga yaqin bo'lsa, amalga oshiriladi. Ma'badga kirganingizdan so'ng, siz tan olish uchun saf tortishingiz kerak. Butun marosim davomida xoch va Xushxabar minbarda yotadi. Bu Najotkorning ko'rinmas mavjudligini anglatadi. Tan olish boshlanishidan oldin, ruhoniy savollar berishni boshlashi mumkin. Misol uchun, ibodatlarning qanchalik tez-tez o'qilishi, cherkov qoidalariga rioya qilinganligi haqida. Keyin marosim boshlanadi. Gunohlar ro'yxatini tan olish uchun tayyorlash yaxshidir. Uning namunasini har doim cherkovda sotib olish mumkin. Agar oldingi e'tirofda kechirilgan gunohlar takrorlangan bo'lsa, ularni yana eslatib o'tish kerak - bu jiddiyroq jinoyat hisoblanadi. Siz ruhoniydan hech narsani yashirmasligingiz yoki maslahat bilan gapirmasligingiz kerak. Siz tavba qilgan gunohlaringizni oddiy so'zlar bilan aniq tushuntirishingiz kerak.

Agar ruhoniy tan olish uchun gunohlar ro'yxatini yirtib tashlagan bo'lsa, bu muqaddas marosim tugaganligini va kechirim berilganligini anglatadi.

Ruhoniy tavba qiluvchining boshiga epitrachelion qo'yadi. Bu Xudoning marhamatining qaytishini anglatadi. Shundan so'ng, ular xochni va amrlarga muvofiq yashashga tayyorlikni anglatuvchi Xushxabarni o'padilar. E'tirof etishga tayyorgarlik: gunohlar ro'yxati E'tirof etish sizning gunohingizni tushunish va yaxshilash istagini bildirish uchun mo'ljallangan. Jamoatdan uzoqda bo'lgan odam qanday harakatlarni yovuz deb hisoblash kerakligini tushunish qiyin. Shuning uchun 10 ta amr bor. Ular nima qilmaslik kerakligini aniq aytib berishadi. Oldindan amrlarga ko'ra tan olish uchun gunohlar ro'yxatini tayyorlash yaxshiroqdir. Muqaddas marosim kuni siz hayajonlanishingiz va hamma narsani unutishingiz mumkin. Shuning uchun, siz xotirjamlik bilan, tan olishdan bir necha kun oldin, amrlarni qayta o'qib chiqing va gunohlaringizni yozing. Agar bu birinchi e'tirof bo'lsa, unda ettita halokatli gunoh va o'nta amrni mustaqil ravishda aniqlash oson emas. Shuning uchun, siz ruhoniyga oldindan murojaat qilishingiz va shaxsiy suhbatingizda qiyinchiliklaringiz haqida aytib berishingiz kerak. Gunohlarni tushuntirish bilan tan olish uchun gunohlar ro'yxatini cherkovda sotib olish yoki ma'badingizning veb-saytida topish mumkin. Transkriptda barcha taxmin qilingan gunohlar batafsil tasvirlangan. Ushbu umumiy ro'yxatdan shaxsan amalga oshirilgan ishlarni ajratib olish kerak.

Keyin huquqbuzarliklar ro'yxatini yozing.

Xudoga qarshi qilingan gunohlar: Xudoga ishonmaslik, shubha, noshukurlik. Tanadagi xochning yo'qligi, tanqidchilar oldida imonni himoya qilishni istamaslik. Xudo nomi bilan qasam ichish, Rabbiyning ismini behuda talaffuz qilish (namoz paytida yoki Xudo haqida suhbat paytida emas). Mazhablarni ziyorat qilish, fol ochish, har xil sehr-jodular bilan davolash, yolg'on ta'limotlarni o'qish va tarqatish. Qimor o'yinlari, o'z joniga qasd qilish fikrlari, qasam ichish. Jamoatga bormaslik, kundalik ibodat qoidasining yo'qligi. Ro'za tutmaslik, pravoslav adabiyotini o'qishni istamaslik. Ruhoniylarni qoralash, ibodat paytida dunyoviy narsalar haqida o'ylash. O'yin-kulgi, televizor tomosha qilish, kompyuterda harakatsizlik uchun vaqtni behuda sarflash. Qiyin vaziyatlarda umidsizlikka tushish, o'ziga yoki boshqa birovning yordamiga haddan tashqari ishonish, Xudoning inoyatiga ishonmaslik.Gunohlarni tan olishda yashirish. Qo'shnilarga nisbatan qilingan gunohlar: Jahl, g'azab, takabburlik, manmanlik, manmanlik. Yolg'on, aralashmaslik, masxara qilish, ziqnalik, isrofgarchilik. Farzandlarni imondan tashqari tarbiyalash. Qarzlarni qaytarmaslik, ish haqini to'lamaslik, so'ragan va muhtojlarga yordam berishdan bosh tortish. Ota-onalarga yordam berishni istamaslik, ularga hurmatsizlik. O'g'irlik, qoralash, hasad. Janjallar, dafn marosimlarida spirtli ichimliklar ichish. So'zlar bilan qotillik (tuhmat, o'z joniga qasd qilish yoki kasallikka undash). Bolani qornida o'ldirish, boshqalarni abort qilishga undash. O'ziga qarshi qilingan gunohlar: yomon so'z, manmanlik, behuda gaplar, g'iybat. Foyda olish istagi, boyitish. Yaxshi ishlarni ko'rsatish. Hasad, yolg'on, ichkilikbozlik, ochko'zlik, giyohvandlik. Zino, zino, qarindoshlik, zino.

Ayolning tan olishi uchun gunohlar ro'yxati.

Bu juda nozik ro'yxat va ko'plab ayollar uni o'qib chiqqandan keyin tan olishdan bosh tortishadi. Siz o'qigan har qanday ma'lumotga ishonmasligingiz kerak. Agar cherkov do'konida ayol uchun gunohlar ro'yxati bilan risola sotib olingan bo'lsa ham, muhrga e'tibor berishni unutmang. "Rus pravoslav cherkovining nashriyot kengashi tomonidan tavsiya etilgan" yozuvi bo'lishi kerak. Ruhoniylar tan olish sirini oshkor qilmaydi. Shuning uchun, doimiy e'tirof etuvchi bilan marosimdan o'tish yaxshidir. Cherkov yaqin nikoh munosabatlari sohasiga aralashmaydi. Ba'zida abortga tenglashtirilgan kontratseptsiya masalalari ruhoniy bilan eng yaxshi muhokama qilinadi. Abort qiluvchi ta'sirga ega bo'lmagan, faqat hayotning tug'ilishiga to'sqinlik qiladigan dorilar mavjud. Har qanday holatda, barcha bahsli masalalar turmush o'rtog'ingiz, shifokoringiz yoki e'tirofchi bilan muhokama qilinishi kerak.

Bu erda tan olish uchun gunohlar ro'yxati (qisqacha):

U kamdan-kam ibodat qildi va cherkovga bormadi.

Namoz paytida dunyoviy narsalar haqida ko'proq o'yladim.

Nikohdan oldin jinsiy faoliyatga ruxsat berilgan. Abort qilish, boshqalarni bunga undash. Nopok fikrlar va istaklar bor edi.

Men filmlarni tomosha qildim, pornografik mazmundagi kitoblarni o'qidim.

G'iybat, yolg'on, hasad, dangasalik, xafagarchilik.

Diqqatni jalb qilish uchun tananing haddan tashqari ta'siri.

Keksalikdan qo'rqish, ajinlar, o'z joniga qasd qilish fikrlari

Shirinliklar, spirtli ichimliklar, giyohvand moddalarga qaramlik.

Boshqa odamlarga yordam berishdan qochish.

Folbinlar va folbinlardan yordam so'rash. Xurofot.

Erkak uchun gunohlar ro'yxati.

Gunohlar ro'yxatini tan olish uchun tayyorlash kerakmi yoki yo'qmi degan bahs-munozaralar mavjud. Ba'zilarning fikricha, bunday ro'yxat muqaddas marosimga zarar etkazadi va huquqbuzarliklarni rasmiy o'qishga yordam beradi. Tan olishda asosiy narsa gunohlaringizni anglash, tavba qilish va ularning takrorlanishining oldini olishdir. Shuning uchun, gunohlar ro'yxati qisqa eslatma yoki umuman yo'q bo'lishi mumkin. Rasmiy tan olish haqiqiy deb hisoblanmaydi, chunki unda tavba yo'q. Muqaddas marosimdan keyin avvalgi hayotingizga qaytish ikkiyuzlamachilikni oshiradi. Ma'naviy hayotning muvozanati tavba qilishning mohiyatini tushunishda yotadi, bu erda tan olish insonning gunohkorligini anglashning boshlanishidir. Bu ichki ishning bir necha bosqichlaridan iborat uzoq jarayon. Ma'naviy manbalarni yaratish - bu vijdonni muntazam ravishda sozlash, Xudo bilan bo'lgan munosabatlar uchun javobgarlik.

Mana, erkak uchun tan olish uchun gunohlar ro'yxati (qisqacha):

Sacrilegage, ma'baddagi suhbatlar. Imonga, oxiratga shubha. Kufr, kambag'allarni masxara qilish. Shafqatsizlik, dangasalik, manmanlik, bema'nilik, ochko'zlik. Harbiy xizmatdan qochish. Keraksiz ishlardan qochish, mas'uliyatdan qochish. Haqorat, nafrat, janjal. Tuhmat, boshqa odamlarning zaif tomonlarini oshkor qilish. Gunohga vasvasa (zino, ichkilikbozlik, giyohvandlik, qimor). Ota-onalarga va boshqa odamlarga yordam berishdan bosh tortish. O'g'irlik, maqsadsiz yig'ish. Maqtanish, bahslashish va boshqalarni kamsitishga moyillik. Qo'pollik, qo'pollik, nafrat, tanishlik, qo'rqoqlik.

Bola uchun tan olish

Bola uchun tan olish marosimi etti yoshdan boshlanishi mumkin. Bu yoshga qadar bolalarga bu holda birlashishga ruxsat beriladi. Ota-onalar bolani tan olishga tayyorlashlari kerak: muqaddas marosimning mohiyatini tushuntiring, nima uchun u bajarilayotganini aytib bering va u bilan mumkin bo'lgan gunohlarni eslang. Bolaga chin dildan tavba qilish iqror bo'lishga tayyorgarlik ekanligini tushunishi kerak. Bolaning o'zi gunohlar ro'yxatini yozishi yaxshiroqdir. U qanday harakatlar noto'g'ri ekanligini tushunishi va kelajakda ularni takrorlamaslikka harakat qilishi kerak. Katta yoshdagi bolalar tan olish yoki qilmaslik haqida o'zlari qaror qabul qilishadi. Siz bolaning yoki o'smirning iroda erkinligini cheklamasligingiz kerak. Ota-onalarning shaxsiy namunasi barcha suhbatlardan ko'ra muhimroqdir. Bola tan olishdan oldin gunohlarini eslab qolishi kerak. Ularning ro'yxati bola savollarga javob bergandan so'ng tuzilishi mumkin: U ibodatlarni qanchalik tez-tez o'qiydi (ertalab, kechqurun, ovqatdan oldin), qaysilarini yoddan biladi? U cherkovga boradimi, xizmat paytida o'zini qanday tutadi? U pektoral xoch kiyadimi, namoz va xizmat paytida chalg'itdimi yoki yo'qmi? Siz hech qachon ota-onangizni yoki ruhoniyni tan olish paytida aldaganmisiz? Muvaffaqiyatlaringiz va g'alabalaringiz bilan faxrlanmadingizmi, kibrli emasmisiz? Boshqa bolalar bilan urishadimi yoki yo'qmi, bolalar yoki hayvonlarni xafa qiladimi? U o'zini himoya qilish uchun boshqa bolalarni silaydimi? Hech qachon o'g'irlik qilganmisiz yoki kimgadir hasad qilganmisiz? Siz boshqalarning jismoniy nuqsonlari ustidan kuldingizmi? Siz karta o'ynadingizmi (chekgan, spirtli ichimliklar ichgan, giyohvand moddalarni iste'mol qilgan, yomon so'zlarni ishlatgan)? U dangasami yoki ota-onasiga uy atrofida yordam beradimi? Mas'uliyatingizdan qochish uchun kasal bo'lib ko'rdingizmi?

Insonning o'zi tan olish yoki qilmaslikni, marosimga necha marta borishni aniqlaydi. Tan olish uchun gunohlar ro'yxatini tayyorlashingiz kerak. Muqaddas marosim bo'lib o'tadigan cherkovda namuna olish yoki uni cherkov adabiyotida o'zingiz topish yaxshiroqdir. Maslahatchi bo'lib, ma'naviy o'sishga hissa qo'shadigan o'sha ruhoniy bilan e'tirofga borish maqbuldir. Tan olish bepul. Avval cherkovda e'tiroflar qaysi kunlarda o'tkazilishini so'rashingiz kerak. Siz mos ravishda kiyinishingiz kerak. Erkaklar uchun - yenglari, shimlari yoki jinsilari bo'lgan ko'ylak yoki futbolka (short emas). Ayollar uchun - boshiga sharf, bo'yanishsiz (hech bo'lmaganda lab bo'yog'i), tizzadan baland bo'lmagan yubka. E'tirof etishning samimiyligi Psixolog sifatida ruhoniy insonning tavba qilishda qanchalik samimiyligini tan oladi. Muqaddas marosimni va Rabbiyni xafa qiladigan e'tiroflar mavjud. Agar biror kishi mexanik ravishda gunohlar haqida gapirsa, bir nechta tan oluvchilar bo'lsa, haqiqatni yashirsa - bunday harakatlar tavbaga olib kelmaydi. Xulq-atvor, nutq ohangi, tan olinadigan so'zlar - barchasi muhim. Bu ruhoniyning tavba qiluvchining qanchalik samimiyligini tushunishining yagona yo'li. Vijdon azobi, sharmandalik, tashvish, uyat ruhiy poklanishga hissa qo'shadi. Ba'zan ruhoniyning shaxsiyati parishioner uchun muhimdir. Bu ruhoniylarning harakatlarini qoralash va sharhlash uchun asos emas. Siz boshqa cherkovga borishingiz yoki tan olish uchun boshqa muqaddas otaga murojaat qilishingiz mumkin. Gunohlaringizni aytish qiyin bo'lishi mumkin. Hissiy tajribalar shunchalik kuchliki, adolatsiz harakatlar ro'yxatini tuzish qulayroqdir. Ota har bir parishionerga e'tiborlidir. Agar sharmandalik tufayli hamma narsa haqida gapirishning iloji bo'lmasa va tavba chuqur bo'lsa, ruhoniy tan olishdan oldin tuzilgan gunohlarni hatto o'qimay ham kechirishga haqli.

Tan olishning ma'nosi.

Gunohlaringiz haqida notanish odamning oldida gapirishga majbur bo'lish - uyat. Shuning uchun odamlar Xudo ularni baribir kechirishiga ishonib, tan olishdan bosh tortishadi. Bu noto'g'ri yondashuv. Ruhoniy faqat inson va Xudo o'rtasida vositachi sifatida ishlaydi. Uning vazifasi tavba o'lchovini aniqlashdir. Ruhoniy hech kimni hukm qilishga haqqi yo'q, u tavba qilgan odamni jamoatdan haydab chiqarmaydi. Tan olish paytida odamlar juda zaif bo'lib, ruhoniylar keraksiz azob-uqubatlarga olib kelmaslikka harakat qilishadi. Gunohingizni ko'rish, uni qalbingizda tan olish va qoralash va uni ruhoniy oldida ovoz berish muhimdir. Noto'g'ri xatti-harakatlaringizni takrorlamaslikni orzu qiling, rahm-shafqat bilan etkazilgan zararni qoplashga harakat qiling. E'tirof ruhni qayta tiklash, qayta tarbiyalash va yangi ma'naviy darajaga chiqishga olib keladi. Gunohlar (ro'yxat), pravoslavlik, tan olish o'z-o'zini bilish va inoyatni izlashni anglatadi. Barcha ezgu ishlar kuch bilan amalga oshiriladi. Faqat o'zingni yengish, mehr-muruvvat ishlarini qilish va o'zingda fazilatlarni tarbiyalash orqaligina Xudoning inoyatiga ega bo'lasan. Tan olishning ma'nosi gunohkorlar tipologiyasini, gunoh tipologiyasini tushunishdan iborat. Shu bilan birga, har bir tavba qiluvchiga individual yondashuv pastoral psixoanalizga o'xshaydi. E'tirof etish marosimi - bu gunohni anglash, uni tan olish, ovoz chiqarib, kechirim so'rashga qat'iylik, ruhni tozalash, quvonch va tinchlik. Inson tavba qilish zarurligini his qilishi kerak. Xudoga bo'lgan muhabbat, o'ziga bo'lgan muhabbat, yaqiniga bo'lgan muhabbat alohida bo'lolmaydi. Xristian xochining ramzi - gorizontal (Xudoga bo'lgan sevgi) va vertikal (o'ziga va yaqiniga bo'lgan sevgi) - ruhiy hayotning yaxlitligini, uning mohiyatini anglashda yotadi.

Arxipriest Maksim Kozlov o'z kitobida barcha pravoslav onalar va otalarni qiziqtirgan savollarga javob beradi. "Bolalarning e'tirofi: zarar qilmang!" . Biz siz uchun eng moslarini tanladik:

- Bolalarda jamoat va ilohiy xizmatlarga hurmatli munosabatni qanday singdirish kerak?

Avvalo, ota-onalarning o'zlari cherkovni, cherkov hayotini sevishlari va undagi har bir insonni, shu jumladan kichkintoylarni ham sevishlari kerak.

Cherkovni sevadiganlar esa buni o'z farzandlariga etkazishlari mumkin. Bu asosiy narsa, qolgan hamma narsa faqat o'ziga xos texnikadir.

Bir hikoyani eslayman Arxipriest Vladimir Vorobyov, bolaligida birlashmaga yiliga bir necha marta olib borilgan, lekin u har safar va qachon bo'lganini va qanday ruhiy tajriba bo'lganini eslaydi.

Keyin Stalin davrida cherkovga tez-tez borish taqiqlangan edi. Chunki sizni o‘rtoqlaringiz ham ko‘rsa, bu nafaqat ta’limdan mahrum bo‘lish, balki qamoqxonaga ham tahdid solishi mumkin.

Va ota Vladimir har safar cherkovga kelganini eslaydi, bu uning uchun ajoyib voqea edi. Xizmat paytida yaramas bo'lish, bir-birining ustiga gapirish, tengdoshlar bilan suhbatlashish haqida gap yo'q edi.

Liturgiyaga kelish, ibodat qilish, Masihning Muqaddas sirlaridan qatnashish va keyingi bunday uchrashuvni kutish bilan yashash kerak edi. Aftidan, biz birlashishni, shu jumladan nisbiy ong davriga kirgan kichik bolalarni nafaqat ruh va tana salomatligi uchun dori sifatida, balki beqiyos muhimroq narsa sifatida tushunishimiz kerak. Hatto bola ham buni birinchi navbatda Masih bilan birlik sifatida qabul qilishi kerak.

Siz o'ylashingiz kerak bo'lgan asosiy narsa shundaki, xizmatga borish va muloqot bola uchun biz uni majburlaydigan narsa emas, balki u munosib bo'lishi kerak bo'lgan narsadir. Ibodatga bo'lgan oila ichidagi munosabatimizni shunday o'zgartirishga harakat qilishimiz kerakki, biz yoshlarimizni muloqotga jalb qilmaslik uchun va uning o'zi uni Masihning Muqaddas Sirlarini qabul qilishga tayyorlaydigan ma'lum bir yo'lni tugatgandan so'ng, Ibodatni qabul qiladi. Liturgiyaga kelish va qatnashish huquqi.

Va, ehtimol, yakshanba kuni ertalab shanba kuni kechqurun quvnoq bo'lgan bolamizni bezovta qilmasligimiz yaxshidir: "Tur, biz liturgiyaga kechikdik!" va u bizsiz uyg'onib, uyni ko'radi. bo'sh. Va u o'zini ota-onasiz, jamoatsiz va Xudoning bayramisiz topdi.

Ilgari u xizmatga atigi yarim soat kelgan bo'lsa ham, u yakshanba kuni to'shakda yotish va bu vaqtda har bir pravoslav nasroniy nima qilishi kerakligi o'rtasidagi nomuvofiqlikni his qila olmaydi. Jamoatdan qaytganingizda, yoshligingizni so'zlar bilan qoralamang.

Ehtimol, uning liturgiyada yo'qligi uchun sizning ichki qayg'ungiz unga ota-onaning o'nta "kel", "tayyor bo'ling", "namozlaringizni o'qing" degan chaqiriqlaridan ko'ra samaraliroq aks etadi.

Shuning uchun, ota-onalar hech qachon bolasini ongli yoshda e'tirof yoki birlashishga undashlari kerak. Va agar ular bunda o'zlarini tiya olsalar, unda Xudoning inoyati, albatta, uning qalbiga tegadi va cherkov marosimlarida yo'qolmaslikka yordam beradi.

- Bolani qanchalik tez-tez tan olish kerak?

Qisman o'zimning xatolarim tufayli, qisman tajribali ruhoniylar bilan maslahatlashib, men bolalarni iloji boricha kamdan-kam hollarda tan olish kerak degan xulosaga keldim. Iloji boricha tez-tez emas, balki imkon qadar kamroq. Siz qila oladigan eng yomon narsa - bu bolalar uchun haftalik tan olish. Ular uchun bu eng avvalo rasmiylashtirishga olib keladi. Shunday qilib, ular borib, har yakshanba kuni yoki hech bo'lmaganda tez-tez muloqot qilishdi (bu bolaga to'g'ri keladimi yoki yo'qmi, bu ham savol), keyin etti yoshdan boshlab ular deyarli har yakshanba kuni ruxsat namoziga olib borildi.

Bolalar juda tez ruhoniyga to'g'ri so'z aytishni o'rganadilar - ruhoniy nimani kutadi. "Men onamni tinglamadim, maktabda qo'pollik qildim, silgi o'g'irladim ..." Bu ro'yxat osongina tiklanadi va ular tavba qilish kabi e'tirofni ham uchratmaydilar. Va shunday bo'ladiki, ular yillar davomida bir xil so'zlar bilan tan olishadi: "Men bo'ysunmayman, qo'polman, dangasaman, namozni o'qishni unutaman" - bu bolalikdagi umumiy gunohlarning qisqacha to'plami. . Yonida bu boladan tashqari yana ko'p odamlar turganini ko'rgan ruhoniy bu safar ham uning gunohlarini kechiradi.

Ammo bir necha yil o'tgach, bunday "cherkov" bola tavba nima ekanligini bilmaydi. U u yoki bu yomon ish qilganini aytish qiyin emas, qog'ozdan yoki xotiradan "nimadir g'o'ldiradi", buning uchun ular uning boshini silaydilar yoki: "Kolya, o'g'irlashning hojati yo'q" deyishadi. qalamlar." va keyin: "Siz sigaretaga ko'nikishingiz shart emas (ha, keyin ko'nikishingiz kerak), bu jurnallarga qarang" va keyin o'sib borayotgan miqyosda. Va keyin Kolya: "Men sizni tinglashni xohlamayman", deydi. Masha ham aytishi mumkin, lekin qizlar odatda bunday qarorga kelishdan oldin shaxsiy ruhiy tajribaga ega bo'lishadi;

Bolani poliklinikaga birinchi marta olib kelib, shifokorning oldida yechinishga majbur qilganda, u, albatta, uyaladi va yoqimsiz bo'ladi. Va agar ular uni kasalxonaga yotqizishsa va har kuni in'ektsiyadan oldin ko'ylagini ko'tarishsa, u buni hech qanday his-tuyg'ularsiz butunlay avtomatik ravishda qila boshlaydi. Xuddi shunday, bir muncha vaqt o'tgach, e'tirof etish uni tashvishga solmasligi mumkin. Shuning uchun, siz bolalarni birlashish uchun tez-tez duo qilishingiz mumkin, ammo ular imkon qadar kamdan-kam hollarda tan olishlari kerak.

Kattalar uchun, ko'p amaliy sabablarga ko'ra, biz haqiqatan ham uzoq vaqt davomida birlashish va tavba qilish marosimini baham ko'ra olmaymiz, lekin bolalar uchun biz bu me'yorni qo'llashimiz mumkin va o'g'il yoki qizning mas'uliyatli, jiddiy e'tirofi bilan amalga oshirilishi mumkinligini aytishimiz mumkin. juda katta chastota, va boshqa paytlarda - ularga birlashish uchun baraka berish, buni ruhoniyning tashabbusiga emas, balki kanonik me'yorga kiritish.

Menimcha, tan oluvchi bilan maslahatlashgandan so'ng, bunday kichik gunohkorni birinchi marta etti yoshida, ikkinchi marta sakkizda va uchinchi marta to'qqiz yoshida tan olish yaxshi bo'lar edi, bu tez-tez, muntazam ravishda boshlanishini biroz kechiktiradi. hech qanday holatda odat bo'lib qolmasligi uchun tan olish.

- Men bilgan bir gegumen menga bir kuni bir og‘iz so‘z aytolmaydigan o‘rta yoshli bir odamning uning oldiga qanday qilib tan olish uchun kelgani haqida gapirib berdi. U faqat achchiq yig'ladi va Rabbiydan kechirim so'radi. Ruhoniy shunday deb esladi: "Men besh daqiqacha kutdim, keyin uni o'g'irlangan bilan yopdim va ruxsat duosini o'qidim. Bu haqiqatan ham hayotimdagi eng yaxshi iqror bo'ldi! ” Ushbu savol bilan bog'liq holda: agar tan olishning asosi insonning tavbasi va hayotini va o'zini tubdan o'zgartirishga bo'lgan samimiy istagi bo'lsa, unda biz boladan qanday ongli iqrorni kutishimiz mumkin va undan ham ko'proq talab qilishimiz mumkin?

Boshlash uchun siz aytgan voqea haqida bir necha so'z. Abbotning so'zlari sizning xotirangizda chuqur muhrlanganiga hayron emasman, lekin men ishonaman va hatto aminmanki, agar har hafta bir xil odam ma'badga kelib, yig'lab, jim tursa, o'sha ruhoniy keyin bir muncha vaqt o'tgach, vaqt unga birinchi navbatda shifokorga borishni va shundan keyingina e'tirof etish marosimiga tayyorgarlik ko'rishni tavsiya qiladi.

Sovet davridagi mashhur Moskva voizlaridan biri, payg'ambar va Rabbiyning suvga cho'mdiruvchisi Yahyoning boshini kesish marosimida minbarga chiqdi, uzoq vaqt jim qoldi, qovog'ini soldi va birdan xitob qildi: "Azizlarim, ular kesishdi. Oldinning boshidan! - va ko'z yoshlarini to'kib, qurbongohga g'oyib bo'ldi. Xo'sh, hayotda bir marta bu mumkin, lekin agar bu ruhoniy va'zni har safar hissiy portlashlar bilan almashtirsa, u istalgan natijaga deyarli erishmaydi.

Shunday qilib, achchiq ko'z yoshlari bilan o'zini tozalash deb tan olish, agar gunoh ruhni jiddiy kuydirsa yoki inson shunday chuqur ma'naviy hayotni boshlasa, u boshqalar gunoh deb hisoblagan narsaga chidashdan bosh tortsa ham mumkin, ammo chidash mumkin. bizning buzilgan tabiatimizning namoyon bo'lishi.

Nega, bolalar - va biz, kattalar, har doim ham hayotimizda bir necha marta biz gunohkorlarga inoyat bilan to'lgan tushuncha bilan tushadigan metanoya (qayta o'ylash) kabi tan olishni boshdan kechirmaymiz. Biroq, bu qayg'uli haqiqatdan xabardor bo'lish bizni uzoq vaqtdan beri tanish bo'lgan odamga, hatto ruhoniyga ham juda yoqimsiz, ammo hayotiy zarur vahiyga majburlab, ibodat qilish zaruriyatini yoki tan olishning foydaliligini umuman inkor etmaydi. Bu aqliy ish ham juda muhim! Busiz, ehtimol, har birimiz orzu qilgan ko'z yoshlari bilan yuvish amalga oshmaydi. Bu erda, sportda bo'lgani kabi: faqat ma'naviy mushaklarning doimiy, kundalik mashg'ulotlari bizga haqiqiy sifatli yutuqga umid qilish imkonini beradi.

Afsuski, bolalarning diniy tarbiyasi haqida gapirganda, ko'pchiligimiz yolg'on, ayyor mantiqqa ergasha boshlaymiz: ular o'zlariga bosim o'tkazishdan foyda yo'q, ular katta bo'lib, hayotda o'zlari qaror qabul qiladilar, lekin; endi - ularni qo'rqitmaslik uchun. Agar o'tgan yillarda bolalik davrida cherkov muloqotining quvonchidan mahrum bo'lgan ota-onalar o'z avlodlarini "qattiq" ma'naviy oziq-ovqat bilan to'ldirishgan bo'lsalar, bu ba'zida doimiy yurak urishi va rad etishni keltirib chiqaradigan bo'lsa, endi mayatnik keskin teskari tomonga burilib, boshqa nomutanosiblikdan dalolat beradi.

Lekin biz farzandlarimizni tarbiyalashimiz kerak, bu mas'uliyatni hech kim bizdan olib tashlamagan! Agar siz ularni hech bo'lmaganda yakshanba va bayramlarda cherkovga borishni o'rgatmasangiz, agar ular erta yoshdan boshlab, hatto qat'iy bo'lmasa ham, hatto bola kabi ro'za tutmasalar, qachon boshlash kerak? O'n olti yoshdan beri yoki nima? O'n sakkizdan beri? Yigirma birdan beri? Tavba qilish bilan ham xuddi shunday: agar mahorat o'z vaqtida singdirilmasa, farzandingiz hech qachon iqror bo'lmaydi.

- Yosh bolalarga imkon qadar tez-tez muloqot qilish kerakmi?

Men (Aytgancha, darhol emas!) qat'iy ishonchga keldim: har bir Liturgiyada bolalar bilan muloqot qilishning hojati yo'q. Birinchidan, mantiqiy savol tug'iladi: nega? Axir, agar biz haqiqatan ham suvga cho'mish marosimida chaqaloq barchamizda hukmronlik qiladigan va hali shaxsiy gunohlari bo'lmagan asl gunohning asosiy oqibatlaridan xalos bo'lishiga ishonadigan bo'lsak, unda tez-tez muloqot qilish orqali unga nima berishni xohlaymiz. ? Uning sog'lig'ini himoya qiladigan sehrli tumor, ammo aqliy emas, jismoniy emasmi?

Agar shunday bo'lsa, unda bizning eng buyuk muqaddas marosimning mohiyatini tushunishimiz pravoslavlikka zarracha aloqasi yo'q. Ko'pchilik buni qiladi degan dalillar ham asossizdir. Xo'sh, biz o'zimiz nima haqida o'ylaymiz, nima qilamiz? Biz shunchaki maymun qilib yuramizmi?

Menimcha, bunday amaliyot bilan oilaga yetkazilishi mumkin bo'lgan ma'naviy zarar, bola uchun faraziy yutuqlardan ancha ustundir. Yosh ota-onalar, ayniqsa bir necha yoshga yaqin bolalarni tarbiyalayotganlar, birinchi navbatda, xizmat paytida, keyin esa uyda ibodat qilish odatini juda tez yo'qotadilar. Avvalo, bu ayollarga tegishli. Otalar hali ham qandaydir tarzda mustaqil yashash uchun imkoniyatlarni, shu jumladan cherkov mavjudligini topishga muvaffaq bo'lishadi, ammo ona bolasidan qayerdan uzoqlashishi mumkin?

Shunday qilib, ilgari ma'naviy hayotga jalb qilingan yosh onaning cherkov hayoti, u qo'lida bolasi bilan o'n besh-yigirma daqiqa davomida cherkovga yugurishi va keyin ilohiy hayotda ishtirok etmasligi bilan chegaralanadi. umuman xizmat ko'rsatsa, u faqat chaqalog'ining eng nomaqbul daqiqada baland ovozda qichqirmasligi haqida qayg'urishni boshlaydi. Keyin u nihoyat Chalicega o'tib, ko'chada yana bir marta nafas oladi. Bu vaqtda u Rabbiy bilan muloqot qildimi, u ibodat qildimi? Ha, u hech narsa uchun ibodat qilmadi, bunga vaqti yo'q edi ...

Menimcha, ota-onalar o'z majburiyatlarini almashtirishlari ancha samaraliroq. Aytaylik, bu yakshanba kuni dadam uyning yonida yoki ma'bad atrofida aravachada yuradi va chaqaloqni to'g'ridan-to'g'ri birlashishga olib keladi va sevimli xotiniga Xudoning ma'badida xotirjam turish va ibodat qilish imkoniyatini beradi. Kelgusi hafta, aksincha, ona bolaga g'amxo'rlik qiladi, eri esa o'zini ibodatga bag'ishlaydi. Bunday yondashuv bilan bola Muqaddas sovg'alarsiz qolmaydi va ota-onalar cherkov hayotining ko'nikmalarini yo'qotmaydi.

- Kundalik ibodat qoidasi zerikarli bo'lib qolsa, "o'z so'zlaringiz bilan" oilaviy ibodat qilish mumkinmi?

Ko'pgina muammolarimiz shundan kelib chiqadiki, bundan uch asr oldin o'rnatilgan namoz qoidasi o'sha paytdan beri deyarli o'zgarmagan va, albatta, oqilona modernizatsiyaga muhtoj. Biroq, ilohiy xizmatning o'zi bizning ibodatimiz monoton bo'lmasligi kerakligini ko'rsatadi, u ma'lum darajada kundalik, haftalik va yillik cherkov tsikliga mos kelishi mumkin;

Misol uchun, nega hech bo'lmaganda qalbimizda ro'za tutish hissi paydo bo'lishi uchun Suriyalik Avliyo Efrayimning tavba qilgan ibodatini va Buyuk Lent paytida uyda soliqchining ibodatini o'qimaysiz? Hozir Triodiondan parchalar chop etilmoqda. Biz ularda qanday ajoyib matnlarni topamiz! Aksincha, birlashish kunlarida, kattaroq bola Rabbiy unga Muqaddas sirlardan foydalanishga kafolat bergani uchun minnatdorchilik belgisi sifatida tavba qilishning kechki ibodatlarining bir qismini shukrona duolari bilan almashtirishi mumkin.

Agar bu so'zlar, ayniqsa, muntazam ravishda qo'llanilganda, tez orada qadrsizlanib, bizning ibodat kitoblarimiz tomonidan taqdim etilgan eng yuqori namunalardan hayratlanarli darajada past bo'lgan ibtidoiy, qashshoq shakllarga ega bo'lganligi sababli, "o'z so'zlari bilan" ibodat qilish bilan ortiqcha shug'ullanmaslik kerak.

Aynan mana shu cheksiz dengizdan chayqalib, namozda quruqlikni oldini olish va kundalik tartib tuyg'usidan xalos bo'lishga yordam beradigan narsalarni ijodiy tanlashimiz kerak.

Aytgancha, bu yondashuv bolalar uchun ham qiziqarli bo'lishi mumkin, aslida ularning cherkov kamolotining keyingi bosqichiga aylanadi. Eucharist marosimiga tayyorgarlik haqida ham shunday deyish mumkin. Agar bola ko'proq yoki kamroq ongli ravishda ibodat qilishni boshlaganida (bu holda men aniq bir yosh haqida gapirmayapman), unga birlashish odatdagi ibodatdan tashqari, boshqa narsa bilan birga bo'lishi kerakligini anglash kerak. va bu voqeadan oldingi oqshom haqiqatan ham o'zgacha.

Bolaga avvaliga bir oz o'qishga ruxsat bering - Muqaddas Birlikgacha bo'lgan vaqtdan boshlab eng tushunarli ibodatlardan bir yoki ikkitasini, ehtimol hatto ota-onalar yaxshiroq tushunish uchun moslashtirilgan, masalan: "Men ishonaman, Rabbiy va men tan olaman. .”. Men bu zarurligiga ishonaman. Ota-onalarning vazifasi har doim ijodiy vazifadir: farzandlarini e'tiqod yo'liga yo'naltira olish va hech bo'lmaganda birinchi qadamlarini ehtiyotkorlik bilan qo'llab-quvvatlash.

Arxipriest Maksim Kozlovning kitobida bolani tan olishga tayyorlashda yana nimani bilish kerakligi haqida o'qing.

“Nikita yaqinda yetti yoshga to‘ldi, u haqiqatan ham yettinchi tug‘ilgan kunini intiqlik bilan kutayotgan edi, chunki hamma unga yetti yoshdan oshganlargina tan olishi mumkin, lekin uning gunohlari hali juda kam va u hali ham juda kichik... U. U hatto "r" harfini nutq terapevti yordamida talaffuz qilganini bilib oldi, garchi biroz bo'rttirilgan bo'lsa ham, u talaffuz qilgan ibora shunday yangradi:
"Endi men katta grrrr ekanligimni tan olamanmi?"
(R. B. Jon).

Etti yil - mistik raqam, Bibliyadagi raqam. Bolaning hayotida yosh alohida ahamiyatga ega. U bizga qanchalik kichik bo'lib ko'rinmasin, bundan buyon u kattalardan farqli darajada bo'lsa-da, lekin baribir o'z harakatlari uchun javobgardir.

Etti yosh - bu bolaning odatda maktabga boradigan yoshi. Bu yoshga kelib, u o'z-o'zini anglash va mavhum fikrlash qobiliyatini rivojlantiradi, bu unga u yoki bu darajada narsalarning mohiyatiga kirishga imkon beradi. Gunoh va shaxsiy tavba tushunchalari bolaga ochiq bo'ladi. Va u Rabbiy bilan yangi munosabatlarga kiradi. Va ota-onalar buni amalga oshirish uchun o'zlarini tayyorlashlari va bolasini hali yetti yoshga to'lmagan paytda tayyorlashlari kerak.

Tan olish - bu muqaddas marosimdir. Va tan oluvchining yoshi qanchalik muhim emas. Bu ota-onalar ba'zida ular o'zlarining kichkina bolasi deb o'ylaydigan narsa haqida unutib qo'yishadi. Ammo bola allaqachon ettita buyuk marosimlardan birida jiddiy ishtirok etish uchun cherkov tomonidan barakalangan. Bundan oldin, bola suvga cho'mgan, muqaddas mirra bilan moylangan va muloqot qilish uchun olib kelingan. Bularning barchasi ota-onalarning iltimosi va xohishiga ko'ra amalga oshirildi, garchi chaqaloq, albatta, masalan, muloqot qilishni xohlasa ham. Va shunga qaramay, yetti yoshgacha u ota-onasiga ergashdi. Endi ular ma'badda bolaning qo'lini qo'yib yuborishlari kerakligiga tayyorgarlik ko'rishlari kerak. Bundan buyon u iqror bo'lmasdan Chalicega yaqinlasha olmaydi. Ammo bu, albatta, endi siz yosh masihiyni taqdirning rahm-shafqatiga tashlab, uni butunlay o'z xohishingizga xiyonat qilishingiz mumkin degani emas. Qarshi! Hozir, har qachongidan ham, bola kattalarning yordamiga muhtoj. Lekin u nimadan iborat bo'ladi?

Ota-onalar bilan samimiy suhbatlar, yetti yoshga to'lmasdan ham amalga oshirila boshlashi mumkin bo'lgan, bolaning qalbini chinakam tavba qilishga yo'naltirishi, unga o'zini, hali ham kichik gunohlari va vasvasalarini tushunishga yordam berishi mumkin, shunda u yaxshi kunlarning birida cherkovga bajonidil borishi mumkin. Xudo bilan tinchlik." Ha, bu gunohlar ota-onalar uchun ahamiyatsiz bo'lib tuyulsa ham, bolaning o'zi ruhoniy orqali Masih oldida tavba qilish uchun u yoki bu harakatning noto'g'riligini anglashi kerak. Bu erda kattalar juda oqilona, ​​ehtiyotkorlik bilan va ehtiyotkorlik bilan harakat qilishlari kerak.

“Ammo eng yaqin yo'l-yo'riq vijdon tomonidan, ota-onaning yaxshi namunasi va yaxshilikni o'rgatishning boshqa usullari bilan talab qilinadi va ibodat uni muqaddas qiladi va unda keyingi yaxshi faoliyat uchun etarli asoslar bo'ladi hayotda muhim ahamiyatga ega, lekin uni bo'g'ish uchun juda oson, kichik bolalar uchun ota-onalar, ularning amrlarini boshqarish uchun o'z farzandlarini o'z xohishlariga ko'ra jinoyatchilarga majburlamasliklari uchun va agar ular allaqachon shunday bo'lgan bo'lsa, ularni imkon qadar tavba qilishga majburlamasliklari uchun, ota-onaning irodasidan chetga chiqish ham shundaydir bola ko'zlariga qarashga jur'at etmaydi, mehr-muhabbatni qo'llashni istamaydi, qochib ketishni va yolg'iz qolishni xohlaydi, ammo ruh qo'rquvsiz, ishonch bilan, tavba qilishni boshlaydi Ko'z yoshlari bilan u kelib: "Men buni va buni yomon qildim", deydi. Ammo kelajakda doimiy, chinakam diniy xarakterga - yiqilgandan so'ng darhol ko'tarilish uchun poydevor qo'yilishi ham yaxshi, tezda tavba qilish va o'zini poklash yoki ko'z yoshlari bilan yangilanish qobiliyati shakllanadi" (Avliyo Teofan). Recluse).

Mehribonlik, xotirjamlik, do'stona munosabat - bu bolaning qalbining holati haqida gaplashmoqchi bo'lgan ota-onalardan ko'rishi va his qilishi kerak bo'lgan asosiy narsalar. U sevgini his qilishi kerak. Va agar tavba qilish, kelajakda e'tirof etish haqida suhbat ota-onalar tomonidan bolaning qandaydir noto'g'ri xatti-harakati tufayli boshlangan bo'lsa ham, u yana jiddiylikda sevgini his qilishi kerak. Albatta, ba'zida ota-ona boshqa bolaga nisbatan qattiqqo'l bo'lishi kerak. Lekin asabiy emas, zolim emas, xudbin emas. Agar kattalar bolaning qilmishiga javoban g'azabini ushlab tura olmasligini tushunsa, u bolaning qo'lidan ushlab, uni tuzatilgan piktogrammalarga sudrab o'tirmasligi kerak - lekin ibodat qilmaslik uchun bu piktogrammalar oldida turing. faqat uning bolasi uchun, balki o'zim uchun ham.

Bolaga biror narsani yuklash va undan ham ko'proq narsani ko'rsatish mumkin emas:"Ruhoniyning oldiga borib, bunday va buni ayting." Va keyin u hamma narsani tan olganmi va qanday so'zlar bilan va ruhoniy javoban nima degani haqida hisobotni talab qiling. E'tirof etish siri har ikki tomon uchun daxlsizdir va tan oluvchi uning mazmunini hech kim bilan baham ko'rishga majbur emas. Yosh masihiy haqiqatan ham "past"mi, shuning uchun ba'zi ota-onalarning fikriga ko'ra, bu ruhiy qoida unga taalluqli emasmi? Siz tan olishdan oldin bolaga biron bir narsani eslatib qo'yishingiz mumkin, uni qandaydir aybning gunohkorligini tushunishga undashingiz, amrlarni yana o'qib chiqishingiz va tushuntirishingiz mumkin, ammo aniq nima va qanday aytish kerakligi uning nasroniy tajribasidan kelib chiqishi kerak. Va hech qachon gunohlar sanab o'tilgan kitoblardan foydalanmang, na o'zingiz, na, ayniqsa, bolangiz bilan! Afsuski, ko'plab tajribalar shuni ko'rsatadiki, noma'lum birovning marhamati bilan tarqatilgan bu g'alati ro'yxatlar ruhga, ayniqsa nozik ruhga haqiqiy zarar etkazishi mumkin.

Lekin siz, kattalar, - kuch bilan emas, tahdid bilan emas, bema'ni ertaklar bilan emas, balki bolangizga qat'iy ravishda singdirishingiz kerak. Bola tan olishda yolg'on gapirmasligini aniq bilishi kerak.

Ruhoniy Artemiy Vladimirov, bola tavba qilish marosimining ma'nosini kitoblardan yoki ota-onalarning suhbatlaridan ko'ra yaxshiroq bilib olishiga ishonadi. Uning yozishicha, qalblari Xudoda tarbiyalangan va mustahkamlangan bolalar ijobiy, yorqin va quvonchli his-tuyg'ularga va quyoshli ranglarga juda muhtoj. Har doim bolani xursand qila olish juda muhim va buning uchun qalb, yurak, fikr va tavba qilish tajribasi kerak. Yo'q, bolalarni "ehtiroslari bilan o'ynab" buzmang, balki yaxshi, mehribon haqida gapirib, kichik masihiylarni o'zlariga qoralash va dahshat nigohini his qilmasliklari uchun haqiqatan ham nurga erishishga ilhomlantiring.

"Faqat salbiy, achchiq misollar va so'zlarni ishlatish - va bu eng katta xatodir!- Ota-onalar ba'zan bizga o'z farzandlariga nisbatan Nyurnberg sudlaridagi prokurorlarni eslatishadi. Kattalar ulardan farishtalar yasashni juda xohlashadi! Ammo bolalar har doim ham ideal bola haqidagi g'oyalariga mos kelmasligi sababli, ota-onalarni Ilya Murometsga o'xshatishadi va bolani o'z qo'llari bilan o'ldirishga tayyor bo'lgan qandaydir nopok tatar sifatida ko'rishadi. , Taras Bulba bilan birga. Uning bizning xohishimizga mos kelmasligini ko'rgandan ko'ra, biz uni o'ldirishni afzal ko'ramiz!.." Ruhoniyning yozishicha, kattalar ulardan oldin "bitga o'xshab bo'lmaydigan odam" ekanligini tushunishlari kerak, chunki Xudo insonni va inoyatni sevadi har doim ehtiyotkorlik bilan ruhga tegadi va biz vijdonning to'g'ridan-to'g'ri va qattiq bo'linishi bilan inoyat harakatidan oldinga o'tmasligimiz kerak, lekin shu bilan birga, biz "jilovni qo'yib yuborib", Rabbiyga beparvolik bilan umid qilmasligimiz kerak O'zi hamma narsani bizning ishtirokimizsiz boshqaradi ("Bolalar e'tirofi to'g'risida").

Ha, bolani hayotidagi shunday muhim qadam bilan yolg'iz qoldirish - cherkov tavbasiga qo'shilish - uni tan olishga majburlash, unga deyarli ota-onalarning o'zlari tomonidan yozilgan "gunohlar xartiyasini" topshirishdan kam xato. Siz ibodat qilishingiz mumkin va kerak, Xudoning inoyatiga ishonishingiz mumkin, siz dono ruhoniyga tayanishingiz mumkin, lekin ota-onalar buni o'zlari qilishlari kerak - o'zlari! - bolaga Sacramentning ruhiy mohiyatini tushunishga yordam bering. Ota Artemiy bolalarga ularning ichki dunyosi haqida hech qanday so'zsiz gapirishni maslahat beradi, boladan uning fikrini so'rang, uning dunyoda yashashiga to'sqinlik qiladigan kamchiliklari bormi? — Yuragingizga qarang, u yerda tikan bormi? Va, ehtimol, ko'pincha bolaning vijdoni uni shunday gunohda ayblashi mumkinki, bu ota-onaning tabassumidan boshqa hech narsa keltirmaydi. Ammo agar bola buni siz bilan baham ko'rsa, siz unga uning kichik gunohlarini jiddiy qabul qilmasligingizni bildirasizmi? Axir, ko'p narsa kichik narsalardan boshlanishini yodda tutish foydalidir. Ammo shuni ham yodda tutish kerakki, qilich aybdorning boshini kesmaydi.

"Bolalarning iqror bo'lishidan oldin tan olish suhbati bo'lishi mumkin va bo'lishi kerak, bu, albatta, bolalarni yaxshi ko'radigan ota-onalar va o'qituvchilar tomonidan amalga oshirilishi mumkin (agar ular bu jarrohlik ishida "qassob" bo'lmasalar, agar ular " "Staxanovchilar kabi jak bolg'achalari bilan qurollangan" emas, balki bolaning shaxsiyatining mo'rtligini his qiladi, hech qachon mehribon va xushmuomala suhbat chegarasidan tashqariga chiqmaydi va ularni aybdorlik tuyg'usiga aylantirmaydi). o'z-o'zini hurmat qilish, ularning xatti-harakatlari, so'zlari va oxir-oqibat, his-tuyg'ulari, niyatlari, yurakning ichki harakatlarini tanqidiy tushunish uchun" (Archpriest Artemy Vladimirov, "Bolalar e'tirofi to'g'risida").

Biz bu erda kattalar u yoki bu bola bilan tavba qilish marosimi haqida qanday qilib, qanday ohangda, qanday iboralarda suhbat qurishlari kerakligi haqida batafsil gapirmaymiz. Keling, yoshi qanchalik kichik bo'lmasin, Xudo yaratgan har bir jonzotning o'ziga xosligini qayta-qayta eslatib turaylik. Va yana ota-onaning namunasi muhimligini ta'kidlaymiz. Agar bola muqaddas marosimlarga tayyorgarlik ko'rayotganda oilada hurmat-ehtiromni ko'rsa, u quvnoq yuzlarni ko'rsa, qarindoshlarining iqror bo'lgandan keyin minbardan chiqib ketganlarida porlayotgan ko'zlarini yoki hatto ko'z yoshlarini ko'rsa, u juda muhim narsa sodir bo'layotganini so'zsiz tushunadi. , har qanday kundalik hayotdan uzoqda. Arxpriest Artemi Vladimirov buvisining xizmatdan qanday kelgani haqidagi xotiralari bilan o'rtoqlashdi (o'sha paytda u o'ninchi sinf o'quvchisi edi) va shunday dedi: "Men tan oldim va muloqot qildim!" "U boshqa hech narsa demadi, lekin men hammasini esladim va uning o'limidan keyin buvim borgan oddiy Ilyos cherkoviga borishni boshladim" ("Bolaning iqrorligi haqida"). Bundan tashqari, kichkina bola, kattalarda ko'rgan hamma narsani juda yaxshi qabul qiladi, bu marosimlar quvonch, bu hayajon, yorug'lik, g'alaba degan tuyg'uni o'ziga singdiradi ...

Bolaning tavba qilish marosimi va uning bu marosimdagi ishtiroki haqidagi tushunchasining ko'p qismi bolaning e'tirofchisi bo'ladigan ruhoniyga bog'liq. Albatta, tanlash har doim ham mumkin emas, lekin agar shunday bo'lsa, ota-onalar farzandiga ruhiy hayotda uning otasi bo'ladigan odamni topishga yordam berishlari kerak. Biroq, biz yoqtirgan ruhoniy har doim ham bolada ishonch tuyg'usini uyg'otishi mumkin emas. Marina Tsvetaevani eslaysizmi, u bolaligida otasining do'sti va akademikiga bolaligidagi bema'ni gaplari haqida qanday qilib ruhoniyga ayta olishini tushunolmay, yolg'onga iqror bo'lgan?

Arxipriest Artemiy Vladimirov, birinchi navbatda, bolaning qalbini tushunadigan, bolalarni sevadigan, ularga iliq munosabatda bo'ladigan, samimiy qiziqish bilan "bolaga ochiladigan yoki qurib qoladigan kurtak kabi qaraydigan" ruhoniyni izlashni maslahat beradi. Bunday ruhoniy tan olish uchun unga kelgan bolaning ruhi uchun mas'uliyatni biladi. Ehtimol, bu bolalar bilan muloqot qilishda tajribali ruhoniy bo'lishi mumkin, masalan, agar u o'zi ko'p bolali ota bo'lsa va o'z farzandlarini tarbiyalashda uning orqasida ko'p yillik mehnati bo'lsa. "Qadimgi kunlarda aytganidek, "tavba qilish oilasi" bo'lgan va axloqni tuzatish uchun ko'p yillar davomida ishlaydigan ruhoniylarning mohiyati shundaydir. Ota Artemiy qayg'uli voqea haqida gapiradi: Moskva cherkovlaridan birida yosh ruhoniy o'g'irlik qilganini tan olgan qizni tik turganlarga qaratib, qo'lini ko'tarib: "Mana, so'ramasdan oladigan qo'l!" Shokni boshdan kechirgan qiz duduqlana boshladi... “Shunday ekan, ana shunday jarohatlardan qo‘rqib o‘z farzandini qalbi insonga, qalbiga muhabbat bilan singib ketgan mehribon ruhoniyning huzuriga olib borgan ota-onalar adashmaydilar. Ko‘nglidagi asabiylikni yo‘qotgan bolaning mehr-muruvvatga qarama-qarshi bo‘lgan fazilati (xayr-ehsonni beadablik, soxta xushmuomalalik bilan adashtirmaylik). ("Bolalar e'tirofi haqida").

Bolaga ruhoniyning suhbati kabi emas, balki tan olishning mohiyatini ochib berish qanchalik muhim parishioner bilan, o'z gunohlari uchun hisob yoki qiyin, garchi zarur bo'lsa ham, burch sifatida emas, balki Masihning nigohi oldida amalga oshirilgan haqiqiy marosim sifatida. Biz xafa qilgan kishidan kechirim so'rasak, qalbimizda qanchalik yorug' va yorqin bo'ladi - va ular bizni kechiradilar! Va agar odamlarda shunday bo'lsa, Rabbimiz Iso Masihning O'zining kechirimi qanchalik ajoyib, inoyatli va hayot baxsh etuvchidir! Va tavba qiluvchilarni hech qachon rad etmaydi.

U bizning tavbalarimizni qabul qilib, Muqaddas marosimda ko'rinmas holda hozir bo'lgan Rabbiydir. Ruhoniy, o'zi qanchalik yaxshi bo'lmasin, faqat vositachidir. Biz yana shunday xulosaga kelamizki, cherkov hayotining mohiyatini bolaga ochib berish, buni Masih nomidan qilish, har doim hamma narsaning boshida Masihni qo'yish kerak. E'tirof qilishni boshlaganda, bola bilishi kerakki, ruhoniyning oldida u faqat gunohlarini ochib beradi, lekin u Rabbiyga iqror bo'ladi, u u haqida hamma narsani biladi, bolaning gunohlarini ko'radi va insonning yuragida sodir bo'layotgan hamma narsani ko'radi. . Siz biron bir sharmandali yoki yoqimsiz gunohni yashirish orqali ruhoniyni aldashingiz mumkin, lekin siz Xudoni alday olmaysiz. Agar tan oluvchi o'zining ba'zi yomon ishlari haqida gapirmaslikka ongli ravishda qaror qilsa, ruhoniy hali ham ruxsat ibodatini o'qiydi, lekin tavba qilish marosimi o'tkazilmaydi, Xudo bilan tinchlik tiklanmaydi. E'tirof etish, masihiyning barcha gunohlaridan abadiy voz kechish uchun yashirmasdan ochib berishga bo'lgan qat'iyatini sinab ko'radi. Qanday bo'lmasin, bu bolaning barchasi sizdan eshitishi kerak, bu eng muhim narsalarni tushuntirishi kerak, shunda bola ularni nafaqat aqli bilan tushunadi, balki ularni qalbi bilan ham qabul qiladi. “Ruhni Xudoning yuziga qo'yish, shunda bola Xudoning o'ziga bo'lgan izlanuvchan, hamma narsani biladigan qarashiga ishonishi, his qilishi, his qilishi - bu deyarli hamma narsani sun'iy yo'l bilan bajarib bo'lmaydigan vazifadir cho'pon va ota-onaning ruhining tuzilishiga bog'liq ".

Chaqaloq, agar siz onangizni xafa qilgan bo'lsangiz, do'stingiz bilan janjallashgan bo'lsangiz, kimgadir yordam berishdan bosh tortgan bo'lsangiz, unda sizning vijdoningiz sizni qiynashi mumkin. Haqiqatan ham qila oladigan, tuzatib bo'lmaydigan hech narsa yo'qmi? Albatta mumkin. Rabbiy har doim gunohlaridan chin dildan tavba qilganlarni qabul qiladi. Yaxshilanish istagini ko'rib, mag'firat qiladi va qalbni gunohlar qoldiradigan dog'lardan tozalaydi.

Farzandingizga tushuntirishingiz kerak: agar siz gunohlaringizdan tavba qilmoqchi bo'lsangiz va bu orqali Xudo bilan yarashmoqchi bo'lsangiz, unda birinchi navbatda siz xafa qilganlar bilan yarashishingiz kerak, sizni xafa qilganlarni kechiring. Rabbimiz bizga buyurganidek, yurakning tubidan tavba qilish, gunohlardan xoli hayot kechirish uchun qat'iy qaror qilish kerak. Siz o'zingizning xatti-harakatingiz haqida o'ylashingiz kerak, qanday harakatlar qilganingizni, ongingiz va qalbingizga yomon fikrlar va his-tuyg'ularga yo'l qo'yganingizni eslab qolishingiz kerak. Siz biror narsa qilishdan bosh tortganingiz ham gunoh bo'lishi mumkin - masalan, siz onangizga ishida yordam bermagansiz yoki avtobusdagi o'rningizni keksa odamga bermagansiz. Agar siz o'zingiz o'rtoqingizni masxara qilmagan bo'lsangiz, lekin boshqalar buni qanday qilganini xotirjam kuzatgan bo'lsangiz, uning tarafida turmasangiz va unga tasalli bermasangiz, bu ham gunohdir. Dangasalik ham gunohdir. Agar siz ota-onangiz, bog'cha o'qituvchilari yoki maktab o'qituvchilari sizga buyurgan narsalarni beparvolik bilan bajarsangiz, bundan tavba qilishingiz kerak. Ayniqsa, siz boshqalarni gunohga vasvasaga solsangiz, bu juda yomon. Sinfdan qochib, do'stingizni u bilan birga sudrab borish katta ish emas.

Shuning uchun tan olishdan oldin qilgan barcha ishlaringiz haqida yaxshilab o'ylab ko'ring. Sizning eng yaxshi yordamchingiz - bu sizning vijdoningiz. Vijdoningiz har doim yaxshi ishlarni yomondan ajratishga yordam berishi uchun uni har kuni sinab ko'ring. Ya'ni, har safar yotishdan oldin aqlan, yaxshisi ikona oldida kun davomida qilgan katta-kichik gunohlaringizning Robbisiga tavba qiling...

Bularning barchasi kichik nasroniy bilan suhbatlar uchun umumiy, taxminiy mavzulardir. Umid qilamizki, har bir ota-onaning o'zi farzandiga kerak bo'lgan yagona so'zlarni topadi va ularni bola ESHITadigan tarzda talaffuz qiladi.

Shuni ham unutmaslik kerakki, bolalar bizdan ko'ra ko'proq himoyasiz mavjudotlardir. Siz ularni o'zingizning gunohkorligingiz bilan qo'rqitishingiz mumkin, siz bolaning qalbida umidsizlikni uyg'otishingiz mumkin - tan olgandan keyin yana qoqilib, bola endi u uchun kechirim yo'q deb qaror qilishi mumkin. Axir, u Xudo bilan yarashdi - va yana uni "aldadi". Qanday bo'lmasin, ota-onalar bolaga oddiy g'oyani etkazishlari kerak: biz tavba qilish marosimiga hayotimizga boshqa gunohga yo'l qo'ymaslik uchun qat'iylik bilan murojaat qilishimiz kerak, ammo agar tan olgandan keyin hamma narsa darhol yaxshi bo'lmasa, umidsizlikka tushmasligimiz kerak. Biz .. xohlaymiz. Kimdir tezda tuzalib ketishi kamdan-kam uchraydi. Lekin Rabbiy har doim bizning samimiy e'tirofimizni qabul qiladi va har doim kechiradi. Biror kishi bir marta, ikki marta kechirishi mumkin va keyin: "Kel, men bundan charchadim, men seni kechiraman, seni kechiraman, sen esa davom et...". Rabbiy hech qachon buni aytmaydi - agar siz butun qalbingiz bilan tavba qilsangiz, U doimo kechiradi. Ammo Rabbiyning mehribonligi va sabr-toqati tufayli siz o'zingizga: "Yaxshi emas, agar hozir gunoh qilsam, keyin tavba qilaman", deb o'z qalbingizga beparvo munosabatda bo'lishingiz mumkin deb o'ylamasligingiz kerak. Yo'q, bunday fikrlar xristian emas. Bu Xudoni aldashni xohlashga o'xshaydi, lekin siz Rabbiyni alday olmaysiz. Yana takrorlaylik: chin dildan tavba qilgan, yaxshi tomonga o‘zgarishni xohlaydigan, yomonlikdan nafratlanganlarning gunohlarini Yaratgan kechiradi.

Etti yoshgacha bo'lgan bolalarni Xudodan kechirim so'rashga o'rgatish kerak. Toza vijdondan yaxshiroq narsa yo'qligini, bu eng katta quvonch ekanligini tushuntirish. Agar iloji bo'lsa va bolaning ruhining tuzilishiga ko'ra, u imkon qadar erta tan oladigan ruhoniy bilan muloqot qilishni boshlashi kerak. "Tajribamdan shuni aytishim mumkinki," - deb yozadi arxipriest Artemiy Vladimirov, - diqqatli ruhoniy bola bilan qanchalik tez muloqot qila boshlasa, suhbat o'qilgan ibodat bilan bo'lgan muqaddas tan olish xarakteriga ega bo'lmasin Inoyatdan yiqilganidan keyin har doim gunohkorni Ona cherkovi bilan birlashtirdi." Ammo bu erda muloqotning o'zi muhim, bu bolaga ko'rishga va burnini pastga tushirishga, gunohini tan olishga yordam beradi" ("Bolalar e'tirofi to'g'risida").

Ota-onalar eslashlari kerak - marosimlar tabletka emas. Siz o'zingizni va bolangizni marosimlar ta'siri ostida uning gunohkor odatlari bir zumda yo'q bo'lib ketishiga ishontira olmaysiz. Aslida, bunday istakni muqaddas marosimni qabul qilishning asosiy yoki hatto yagona sababi qilib bo'lmaydi. Chunki ularning har birining mohiyati Yaratguvchi bilan birlashish, Uning inoyatini qabul qilishdir. Qolganini Allohning irodasiga qoldiramiz.

Ota Artemiyning yozishicha, bugungi kunda bolalar, kattalar singari, ehtiroslarga ega va gunoh bilan azoblanadi. “Ammo shuni yodda tutishimiz kerakki, shifo har doim ham bir zumda bo‘lavermaydi – iqror bo‘lishning o‘zi bebaho fazilatdir, garchi inson o‘zini tuzatmasa va o‘zini tuzatishga kuch topa olmasa ham... Bu kuchlar Xudodan keladi, Mag'rur yurak tan olishda kamtarin bo'ladi Tajribali e'tirofchilar, masalan, kleptomaniya shifo topadi, lekin darhol emas, chunki ruh o'zini kamtar qiladi - menimcha, ruhoniy bolalarning e'tirofiga ayniqsa diqqatli bo'lishi kerak E'tirof etish - bu bolaning qalbini isitish uchun, biz darhol fikr bildirmasligimiz mumkin. ("Bolalar e'tirofi haqida").

Biz rus yozuvchilarining kitoblarida o'qishimiz mumkinki, inqilobdan oldin dindorlik muhitida tarbiyalangan bolalar uchun e'tirof etish marosim, sirli, noyob, hayajonli voqea edi. Bola tan olishda yolg'on gapira olmasligingizni, Xudo hamma narsani ko'rishini, Xudoga hurmat va halol bo'lishingiz kerakligini aniq tushundi.

Giyohvandlikdan qanday qochish kerak? Bola uchun chinakam marosim va quvonchli voqea bo'lgan e'tirof kundalik hayotga, odatiy holga aylanmasligiga qanday ishonch hosil qilish kerak? Ehtimol, har bir bola o'z o'lchovini aniqlashi muhim - u muqaddas marosimni qanchalik tez-tez boshlashi kerak. Ko'p narsa ota-onalarga bog'liq, biz bu haqda yuqorida gaplashdik - bolani cherkov hayotiga undashda, shu bilan birga, hech qanday holatda unga o'z-o'zini anglash, mas'uliyat hissini rivojlantirishga yordam berish kerak; , uning ruhini tozalash istagi va uning noto'g'ri harakatlaridan tavba qilish. E'tirof etish marosimi ba'zan juda og'ir bo'lishi mumkin, sharmandalik hatto juda yosh ruhni ham yoqib yuborishi mumkin. Ammo keyin - qanday baxt! Kim bilan - Rabbiyning O'zi bilan yarashish qanchalik quvonchli! Axir bizni butun dunyo seva olmaydigandan ham ko'proq sevadigan Zot bilan, Muhabbatning o'zi bilan yarashdik...

Buni bolangizning bolalik ongiga olib keling! Unga bu quvonchni his qilishiga yordam bering! Keyin esa – ishonch bilan aytishimiz mumkin – yetuk bolani kelajakda nimalar kutmasin, u o‘zining hayajonli, mashaqqatli, hurmatli va go‘zal bolalik e’tirofini hech qachon unutmaydi...

© Barcha huquqlar himoyalangan http://www.portal-slovo.ru

Umuman olganda, tavba odatda ibodatning ma'lum bir qoidasini yoki amalga oshirilishi mumkin bo'lgan jasoratni - ta'zim qilish, ro'za tutish yoki birlashishdan vaqtinchalik chiqarib yuborishni anglatadi. Ammo yana bir bor takrorlaymiz: tayinlangan tavbaning asosiy printsipi shundaki, u halokatga emas, balki masihiyning ruhini yaratishga xizmat qilishi kerak, u zarar bermasligi, balki shifo berishi kerak; Albatta, nozik g‘ururli odam uchun nisbatan yengil tavba ham og‘ir sinov bo‘lishi mumkin, ammo chidab tursa, albatta, foyda keltiradi.

Qaysi yoshda bolalar birlashishdan oldin tan olishlari kerak? Bolani tan olishga qanday o'rgatish kerak?

Umuman olganda, bola etti yoshga to'lganidan keyin birlashishdan oldin birinchi iqror bo'lishi kerak. Ushbu qoidaga rioya qilish yaxshiroqdir. Faqat bir nechta shartlar bilan: olti yoshida ham shunday aniq ongi va aqliy rivojlanishiga ega bo'lgan bolalar borki, ular haqiqatan ham jiddiy va o'ylangan holda tan olishlari mumkin, sakkiz yoshida ham buni tushunmaydiganlar ham bor. ota-onalari ulardan nimani xohlasalar, ular sizni Xoch va Xushxabarning o'xshashiga olib kelishganda. Va ba'zilarga biroz oldinroq iqror bo'lishlariga ruxsat berish va boshqalardan hali tayyor bo'lmagan narsalarni talab qilmaslik juda oqilona, ​​chunki ma'naviy hayotdagi rasmiyatchilik qabul qilinishi mumkin emas va haqiqiy farziyni nasroniydan nasroniyda tarbiyalash katta zarar etkazishi mumkin. yoshlik.

Insonni tan olishni o'rgatish unchalik oson emas. Nafaqat bolalar, balki balog'atga etgan parishionlar ham qanday qilib tan olishni bilishmaydi. Va ota-onalar farzandlaridan ba'zi - rasmiy savollar ro'yxatiga ko'ra tan olishlarini talab qilishsa, katta xato qilishadi. Dadasi va onasi bolaning iqrorligini “takidlab”, uni qayta-qayta takrorlashi, xuddi buzilgan rekord kabi, u yoki bu gunohning ma’nosini tushunishga ham ovora bo‘lmasdan, bunday xunuk amaliyotga yo‘l qo‘yib bo‘lmaydi. .

Tan olishni emas, balki vijdonga ko'ra yashashni o'rgatish va tish qo'yish bilan emas, balki o'zining yorqin va go'zal namunasi bilan o'rgatish muhimroqdir. Vijdon tirik va kuchli bo'lsa, u biz qilgan har qanday yolg'onni keskin his qiladi va bu tuyg'u chinakam tavbani - chuqur, samimiy, gunohdan nafratlanish va gunohdan qutulish va unga yo'l qo'ymaslik istagi bilan birga keladi. Bu bolalar uchun ham, kattalar uchun ham tan olish uchun bir xil darajada amal qiladi.

Jismoniy gunohlarni qanday tan olish kerak? Agar siz juda uyatchan bo'lsangiz, uni yozib, ruhoniyga ko'rsatishingiz mumkinmi?

Muqaddas Otalar tanaviy gunohlarni (shuningdek, isrofgarchilikni) tan olmaslik kerakligini o'rgatadi. Birinchidan, tafsilotlarga bo'lgan bunday e'tibor, tajribali yiqilishlar va vasvasalar xotirasini tan olgan odamning qalbida yangilanishi mumkin, ikkinchidan, agar u befarq bo'lmasa, bu e'tirofni qabul qiladigan ruhoniy uchun zararsiz bo'lmaydi; Biroq, har doim gunoh haqida shunday gapirish kerakki, uning mohiyati nimadan iborat ekanligi ayon bo‘lsin, gunoh kamaymasin, oshirib yuborilmasin. Ba'zi hollarda, sharmandalikni engish uchun, haqiqatan ham, gunohlarni qog'ozga yozib, ruhoniyga o'qish uchun berish kerak. Shunga o'xshash misollarni ba'zi avliyolarning hayotida, xususan, Buyuk Avliyo Vasiliy hayotida uchratish mumkin, uning oldiga gunohlari juda uyatli (yoki o'zi juda sezgir) ayol kelib, ularni talaffuz qila olmadi. baland ovozda, shuning uchun men ularni qog'ozga ishonib topshirdim. Ammo kamtarlik uchun o'zingizni majburlab, gunohni o'zingiz kabi aytsangiz yaxshi bo'ladi.

O‘qidim, kimgadir iqror paytida, tavba qiluvchining og‘zidan ilon qiyofasidagi har bir gunoh e’lon qilinganda qanday qilib chiqishi vahiy qilingan. Agar ruhoniy tez-tez qog'ozdan tavba qiluvchining gunohlarini indamay o'qisa, bu ilon qanday qilib chiqadi?

Shuni esda tutish kerakki, bunday vahiylarning barchasida odamlar ko'rgan narsa faqat ruhiy sohada sodir bo'layotgan voqealarning tasviri edi. Va hech qanday holatda, muqaddas marosimga bunday "materialistik" munosabatda bo'lmaslik kerak. "Og'izdan chiqadigan ilon" tavba qilgan odamning gunohini tavba qilib, Xudo oldida va ruhoniy oldida ochib beradigan tasviridir. Va bu qanday sodir bo'lishida hal qiluvchi farq yo'q - og'zaki e'lon yoki qog'ozga yozish orqali. Garchi, yuqorida aytib o'tilganidek, shifobaxsh og'riq va uyatga bardosh berib, gunohlarni o'zingiz jasorat bilan talaffuz qilish yaxshiroqdir.

Birlik kuni o'zingizni qanday tutish kerak? Shu kuni tishlaringizni yuvib bo'lmasligingiz rostmi?

Nafaqat Birlashish kunida, balki hayotining har bir kunida, masihiy har lahzada hamma narsani ko'ruvchi Xudoning nigohi oldida ekanligini unutmasligi kerak. Hech narsa yo'q - uning tashqi harakatlarida ham, qalbida ham - Rabbiyga ma'lum bo'lmagan va shu bilan birga U uchun ahamiyatli bo'lmagan narsa yo'q, insonga tegishli bo'lgan hamma narsa uchun, hayratlanarli darajada kuchli aytilganidek. Vyritskiyning muqaddas Seraphim ibodatida, Xudoning ko'z olma.

Ammo Birlashish kuni hali ham alohida, bu Masih bilan eng yaqin birlik kuni, biz Uni Uning eng sof sirlarida o'zimizga qabul qilganimizda va bizda "yashovchi va abadiy" bo'lganimizda. Shunga ko'ra, biz birlashishdan oldin va keyin o'zimizga ayniqsa ehtiyot bo'lishimiz kerak, ayniqsa Rabbiyni xatti-harakatlarimiz, so'zlarimiz va fikrlarimiz bilan g'azablantirmasligimizdan ehtiyot bo'lishimiz kerak va bu eng ulug'vor marosimda bizga bergan in'omini tezda yo'qotib qo'ymasligimiz kerak.

Tishlaringizni cho'tkalash masalasi, shuningdek, ushbu seriyadagi boshqalar - baliq iste'mol qilish, gilos chuqurlarini tupurish va hokazolar - eng muhimi emas. Garchi hurmat va ba'zi tabiiy ehtiyot choralari uchun bunday harakatlardan voz kechish mumkin. Ammo esda tutingki, muloqotdan keyin biz maxsus ichimlik va bir bo'lak prospora yoki artos oldik va to'satdan kechqurun, bema'nilik tufayli vahima qo'ymadik, shunga qaramay, yotishdan oldin tishlarimizni yuvdik.

Salom! Kecha men o'g'limga (u 3,5 yoshda) muloqot qildim. Bundan oldin, bola kasal edi (oshqozon muammolari), men tezroq tuzalib ketishi uchun unga muloqot qilishni xohlardim. Men unga muntazam ravishda Muqaddas birlikni beraman. U deyarli butun xizmatni o'tkazdi, muloqot qildi va bir oz pivo ichdi. Ammo ular va'zni tinglashayotganda, u bo'g'ilib (prosporani chaynadi) va qusdi. Hammasini latta bilan artib, yondirish uchun olib ketishdi. Lekin men kiyimlarni ham yoqish kerakligini tushunmadim, shuning uchun ularni yuvdim. Endi bu kiyimlar bilan biror narsa qilishim kerakmi? Bunday holatlar takrorlanmasligi uchun nima qilish kerak?

Menimcha, bu voqeani tan olishda albatta aytib o'tish kerak. Ma'badga kuyish uchun kiyim olib kelishim kerakmi? - Endi uni yuvganingizdan keyin kerak emas. Sizning hikoyangizdan shuni tushunish mumkinki, bola prosporani bo'g'ib qo'ygani uchun qusgan. Agar shunday bo'lsa, unda bu sizning aybingiz emas va siz kelajakka qarashingiz mumkin, ehtimol, faqat prosporaning bo'lagi juda katta emasligiga ishonch hosil qiling. Agar u oshqozon kasalligi tufayli qusgan bo'lsa, unda, albatta, to'liq tuzalib ketguncha kutish va shundan keyingina uni Communionga olib borish oqilonaroq bo'ladi. Ehtimol, siz Muqaddas marosimga juda "foydali" munosabatda bo'lganingiz uchun gunoh qilgan bo'lishingiz mumkin: "tezroq tuzalib ketishingiz uchun" va shuning uchun Rabbiy vasvasaga yo'l qo'ydi. Biroq, bu mening taxminim.

Agar bola birlashishdan oldin yaramas bo'lsa, nima qilish kerak? Unga muloqot qilishim kerakmi yoki boshqa kun olib kelish kerakmi?

Bolaning ahvoliga qarash oqilona bo'ladi. Tinchlanishga harakat qiling va agar bu muvaffaqiyatli bo'lsa, hali ham muloqot qiling. Faqat kerakli ehtiyot choralarini ko'ring: qo'llaringizni, oyoqlaringizni, boshingizni mahkam ushlang va hatto kimdir bu borada yordam berishini so'rang. Agar bola tom ma'noda qichqirishni boshlasa va tinchlanmasa, Chaliceni itarib yuborish xavfi mavjud bo'lsa, u holda muloqotni boshqa kunga qoldirgan ma'qul. Ammo, albatta, uyga kelganingizda, o'zingizni tushunishingiz kerak - axir, ko'pincha bolaning muloqot paytida bunday xatti-harakati uning farovonligi bilan emas, balki ota-onasining hayoti bilan bog'liq. Ota va onaning o'g'li yoki qizi bilan tez-tez muloqot qilish istagi har doim maqtovga sazovor, ammo o'zlarini muntazam ravishda tan olish va muloqot qilish kerak.

Birlikdan oldin chaqaloqni necha yoshga qadar boqish mumkin?

U bu ovqatsiz xolisona qila oladigan paytgacha.

Oddiy odam ketma-ket bir necha kun davomida Masihning Muqaddas Sirlarini tan olmasdan qabul qila oladimi (aytaylik, yakshanba kuni men tan olish uchun bordim, yakshanbadan shanbagacha men har kuni tan olmasdan, faqat qoidani o'qish orqali qabul qilaman)?

Garchi bugungi kunda tez-tez muloqot qilish zarurligi haqida etarlicha aytilgan va yozilgan bo'lsa-da (va to'g'ri, to'g'ri taxmin qilish kerak), hamma narsa oqilona o'lchovga ega bo'lishi kerak. Agar siz haddan tashqari holatlardan qochsangiz va ko'plab tajribali e'tirofchilarning maslahatlarini inobatga olsangiz, unda siz har bir, ikki yoki uch haftada bir marta muloqot qilishni tavsiya qilishingiz mumkin - ma'lum bir odamning ruhiy g'ayrati va hayotining pokligiga qarab, shuningdek, u tan olgan ruhoniyning fikri. Ko'proq tez-tez uchrashish bir necha yirik cherkov bayramlari "bo'lib o'tgan" hollarda yoki Buyuk Lentning Muqaddas haftaligida yoki inson hayotidagi ba'zi bir alohida holatlarda (jiddiy kasallik, chidab bo'lmas qayg'u va boshqalar) mumkin, lekin faqat maslahatga ko'ra. va ruhoniyning marhamati. Bunday hollarda, albatta, bir marta e'tirof etish va keyingi kunlarda, agar katta gunohlar sodir bo'lmagan bo'lsa, iqror bo'lmasdan muloqotni qabul qilish mumkin.

Agar kechasi (Rojdestvo yoki Pasxa) xizmatini qabul qilmoqchi bo'lsam, qaysi vaqtdan boshlab ovqat va suvdan voz kechishim kerak?

Bu borada yagona me'yor yo'q, lekin "an'anaga ko'ra" bunday kunlar arafasida kechqurun soat etti yoki sakkizdan kechiktirmasdan ovqatlanish odat tusiga kiradi. Iloji bo'lsa, undan voz kechish va oxirgi ovqatni hatto ertaroq - tushdan keyin qilish yaxshiroqdir. Ammo bu erda har bir kishi o'z kuchini to'g'ri hisoblashi kerak, agar tungi xizmatdan keyin cherkov oshxonasida ro'za tutish uchun hech qanday shart bo'lmasa, ular charchab qolmasligi va sog'lig'iga zarar etkazmasliklari uchun.

Bu Sankt-Peterburgning ruhiy vasiyatnomasi hisoblangan matnga ishora qiladi. Serafim Vyritskiy "Bu mendan edi". U Xudo va inson ruhi o'rtasidagi suhbat sifatida tuzilgan: “Sizga tegishli hamma narsa Menga tegishli deb hech o'ylab ko'rdingizmi? Chunki senga tegadigan narsa Mening ko‘zimning qorachig‘imga tegadi”. Iqtibos tomonidan: Bu Mendan edi. M .: Danilov monastiri. 2007. - Qizil.